成境为心——藏传佛教心性说与审美心理探索     

徐璐 《绵阳师范学院学报》2015,(3):29-33

藏传佛教萨迦派密教命题"成境为心",不仅是一个佛教命题,也是一个与我国古典美学思想有亲密关系的命题。它源于唯识宗,本质上是一种人心内证的修持过程,旨在强调"境"的生成是由于"心",万物皆存于"心",除"心"之外再无实有外境,人应修一颗明空双运的心以达到生死涅槃的无别之见。探索一条从藏传佛教心性学说到审美心理理论的思想道路,既有其优势,也有其不可避免的缺陷。它反映了一种以主体为本源、夸大了主体作用、完全忽略了客体作用的审美心理。这种审美心理在美学理论研究中具有非常重要的地位。  相似文献   

高职院校会展人才培养模式的创新研究     

许丽芳 《岳阳职业技术学院学报》2015,(1):17-19

中国共产党十八大报告把人才工作部署为党的建设八项任务之一。针对会展市场对人才的需求培养符合会展企业需求的人才,是高职会展教育的重要任务,该文依据我国会展业发展概况及从业人员现状,分析会展人才培养模式存在的问题,厘清会展人才培养的思路,提出完善会展人才培养的对策建议,以期对我国会展业的发展有所裨益。  相似文献   

改造的革命与革命的改造——辛亥革命时期谭延闿政权论析     

许顺富 《衡阳师范学院学报》2015,36(1):108-111

辛亥革命是必然和偶然因素交相作用的结果。清末社会各种矛盾的纠集和社会不满情绪的日益滋长,注定了这场革命必然会到来;湖北宝善里的爆炸声终于引发了这场酝酿已久的革命。湖南作为武昌起义的首应之区,合奏了革命党人与立宪派绅士共同倒清的雄壮乐曲,推动了全国革命高潮的来临,为推翻封建帝制做出了重要贡献。但是,在湖南"光复"不到10天的时间,革命政权却由革命党人焦达峰和陈作新的手中转入了立宪派首领、参议院院长谭延闿的手中。焦、陈被杀,立宪派难辞其咎,谭延闿政权较之焦、陈政权虽有妥协倒退的一面,但仍不失为一个以反清为主旨的革命政权。这个政权在"文明革命"的幌子下,带有较为浓厚的改造的革命与革命的改造的历史痕迹。  相似文献   

提高计算机网络可靠性的方法研究     

徐亮 《长江工程职业技术学院学报》2015,(1):17-18

为满足社会生活和国民经济对计算机的需要,对于计算机网络的可靠性就有更高的要求。本文主要对提高计算机网络可靠性的方法与途径进行了研究与探讨,对计算机网络的现状进行了分析和介绍,并提出一套具有可靠性的设计方法。  相似文献   

用于光强检测的前置放大及量程自动转换电路     

许四云  邓焯泳  许瀚朗  冯金垣 《中国教师》2015,(4):99-101,104

设计出了一种用于光强检测的前置放大及量程自动转换电路。许多光强信号放大电路仅追求高增益,忽略了对测量范围的考虑。本文采用同轴尾纤型光电探测器把光强信号转换成光电流信号,精密截波稳定型运算放大器ICL7652把光电流信号转化为电压信号,量程转换电路74HC4052受单片机控制可在4个量程之间自动转换,通过调节暗电流补偿电路减小光电二极管暗电流所产生的影响。仿真测试结果表明,电路参数选择合理、电路模块性能稳定,并且很好地降低了噪声的影响,设计的电路具有低噪声、高增益、高共模抑制比、失调小等优点,探测光强动态范围可达76 d B。  相似文献   

人机工程学视域下居住小区人工照明的设计     

马广韬  许紫野 《青岛职业技术学院学报》2015,(1):71-73

人工照明是创造夜间建筑物内外不同场所的光照环境,补充因时间、气候、地点不同造成的采光不足,以满足工作、学习和生活的需要。根据人机工程学原理,在进行人工照明设计时,应考虑各居住小区使用者特征的不同,在灯具、照明方式上追求功能与艺术的统一。  相似文献   

当代女性花鸟画家“新工笔”探析——以雷苗、高茜为例     

徐曦 《咸阳师范学院学报》2015,(3):118-120

从"新工笔"的涵义辨析入手,以当代女性花鸟画家代表雷苗、高茜的创作为例,分析当下中国工笔画领域新锐与新意之说。当下"新工笔"的概念始终是以非再现、非意向抒情、非形式审美为标准,无处不体现着传统与当代的传承联系。  相似文献   

现代卡通吉祥物的商业价值研究     

徐磊 《青岛职业技术学院学报》2015,(1):74-77,81

现代意义的卡通吉祥物有着可爱的卡通(动漫)形象特征,是文化和产业发展的结果,是国家、城市、地域、民族的文化历史、风俗习惯、意识形态等方面的形象体现,是现代视觉设计的重要组成,是当今以体验为中心的商业活动中最活跃的营销手段之一。借助卡通形象这个载体,以及其背后所代表的商业诉求,在与消费者的互动过程中能极大地提升商品的品牌价值,并有效地促成消费者最终的消费行为。现代卡通吉祥物的作用在文化交流、商业营销和设计中越来越受到重视。  相似文献   

巫术文化对古典浪漫主义文学抒情的影响——以《楚辞》为例     

徐佳威 《孝感职业技术学院学报》2015,(2):42-44,60

巫术文化是原始文化的最主要形式,对后世产生了重大影响。以中国古典浪漫主义文学的源头《楚辞》为例,反映出巫术文化的神权目的性是"迷狂"的根源,迷狂式的创作催生了古典浪漫主义文学强烈的抒情;进一步看,巫术文化与古典浪漫主义文学存在着辩证互动的关系,巫术思维与艺术思维具有共通之处。这切合"文化诗学"的旨趣,能够把对文学文本的阐释与文化意义的揭示联系起来,把文学的"内部研究"和"外部研究"贯通起来。  相似文献   

韩愈诗歌以丑表意探究     

许薇 《怀化学院学报》2015,(6)

韩愈是中唐、乃至整个中国古代的一位诗歌大家,其诗歌有着"险、怪、奇"的风格倾向,呈现出以丑表意的特征,具体表现在韩诗中的丑之物、丑之事,怪癖字、奇语,光怪陆离的想象,以文为诗的写作手法等方面。韩愈诗歌中以丑表意主要受到了三方面的影响:一是坎坷的人生经历和二次被贬的仕途经历;二是诗歌本身发展的规律和当时的时代风尚;三是前人创作经验和友人孟郊对其的影响。韩愈诗歌以丑表意的特征对同时期诗人孟郊、卢仝等,后世的李渔、苏轼等有很大影响。  相似文献