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11.
核心提示:实现河南高等教育的国际化进程,关键在于能否打破在当下相当严重的“亲属结构”,特别是如何通过制度与管理创新以扼制“亲属结构”的蔓延和扩散,为吸引更多的优秀人才与人力资源提供一个真正开放的公共环境,为实现人力资源、经济资本和社会资源的高效配置与合理使用建构一个科学的发展模式。  相似文献   
12.
中国城市在改革开放30年的曲折经历与辛苦遭逢,特别是在大故迭起、沧海横流的2008年所遭遇的巨大困难与挑战,构成了2008年中国城市学术研究与理论探索的文化语境与时代景深。  相似文献   
13.
自20世纪中期开始,上海迅速从国际都市体系中淡出,根本原因在于其被迫选择的政治型城市发展模式。浦东的发展作为新时期上海的发展引擎,带动了上海城市整体的迅速发展。浦东开发意味着上海城市经济结构与方式的重大变迁,以高新技术产业、金融资本运营、信息产业、文化产业等为基本标志的后现代工业与商业,逐渐取代了传统工业制造业,成为上海在都市化进程中的主导性经济机制。浦东的开发与开放,成为长三角城市群的剪彩之作。浦东开放不仅是一个城市战略和区域战略,同时也是一个面向都市化进程和全球经济发展的国家战略。  相似文献   
14.
审美活动对于人的生命本身所具有的责任问题 ,不仅关系到它的现实有效性 ,也是美学存在的一个必要依据。审美承诺有两种历史形式 ,知识论承诺与伦理学承诺。审美承诺既不是知识论的启蒙 ,也不同于伦理学的教化 ,它是一种对人的感性存在的直接澄明。  相似文献   
15.
嘉庆、道光年间,西方列强黑云压城,清帝国大树飘零,"此诚危急存亡之秋也".而就在那个风雨如晦、鸡鸣不已的时代阴霾中,一门专门研究中国边疆地区的地理沿革、种族关系、行政与武备等方面的新学术--边疆史地研究也开始了它痛苦的妊娠与诞生的过程.  相似文献   
16.
美在于形式——论审美活动的学科基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
一存在、意识与话语在当代哲学界有一个说法,叫语言学的转向。它的意思究竟是什么呢?我以为它指的是哲学或者说人类思维方式以及隐含在其中的基本价值观念的基础性转换。从西方哲学史的角度看,主体的精神活动方式主要发生过两次重大转换,即(一)从客观本质到主体的意识结构,以及(二)从理性主体的意识结构到话语主体的语法规则。对前者大家是熟悉的,而对  相似文献   
17.
西方美学的根本失误在于以"理性图式"取代了"审美图式".中国美学的根本失误在于以"伦理图式"取代了"审美图式".后现代美学的根本问题在于以"欲望图式"取代了"审美图式",它本质上是一种"被理性异化的欲望本身".这是中西美学走向其历史沉沦的根本原因.  相似文献   
18.
庄子《让王篇》提出一个重要的人生哲学问题,是一个人与生俱来的生命自由重要,还是在“与物相刃相靡”中享受外在的荣华富贵重要?并给出了“双臂重于天下”的回答与选择。尽管《让王篇》的思想相当驳杂,叙事条理不够清晰,但由于在先秦文献中尖锐地提出了个体生命自由的重要问题,特别是把批判的矛头直接指向以“王”为中心的现实世界秩序,揭示了在个体自由与现实政治秩序之间存在着无法解除的根本矛盾,所以具有重要的思想史与美学史价值。  相似文献   
19.
在中国现代城市群落中,南通曾有"近代第一城"的美誉.张謇最伟大的功绩在于社会建设,使南通一变而成为中国当时最现代的城市.正是张謇个人的思想、智慧和现实努力,才使南通避免了"先城市化,再花园化"(或"先污染,后治理")的现代化陷阱.花园城的最大问题是以行政手段限制了城市扩张,这既在硬件上直接压缩了城市经济的发展空间,同时也严重影响了城市社会对人口与资源的容量与吸引力.对均衡与协调的过分强调必然导致城市结构的封闭,因而张謇的南通在本质上仍是一个传统的政治型城市,从未真正具备过现代大都市的开放性与竞争力,尽管在文明形态、社会建设、文化教育上水平很高,但由于建立在对现代文明感性需要与冲动压抑与限制的基础上,因而其既无法吸引到全世界的资源与资本,同时也无法获得真正国际化的视野与素质,这是南通只能在群雄逐鹿的现代城市化进程中黯然退场的重要原因.  相似文献   
20.
当代世界城市群理论的近期发展主要有四种形态,分别是当代城市群理论研究理论的概念和特点部分、当代世界城市群理论的网络化实证研究部分、当代世界城市群理论的政策和战略部分、当代城市群理论研究理论的规划实践部分。概念和特点研究重演变、有边界并且逐渐转向城市群内核研究。网络化实证研究强调城市群均衡发展,指出大型中心城市主导力弱化。政策和战略研究聚焦城市群交通基础设施的流动性,并鼓励重建社会和经济的流动性。规划实践研究部分继概念演变、实证分析、政策战略后进一步拓展和丰富了城市群相关的研究领域。  相似文献   
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