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31.
吴晓东  樊丽 《青年记者》2016,(18):24-25
《2015年1~ 12月中国报纸广告市场分析报告》显示,传统媒体广告市场陷入了全面下降的局面.其中,下降形势依然严峻的平面媒体中,杂志广告下降19.8%,资源量下降27.3%,报纸广告降幅在传统媒体中最大,达35.4%,资源量(广告占版面积)降幅达到37.9%.①而这其中,地方报纸所受到的冲击最为明显.面对地方报纸广告的衰落,人们更多地把原因归结于新媒体的挤压和地方经济环境的恶化,却很少从地方报纸自身的弊端寻找问题的根源.因此,有必要在新的环境下重新审视地方报纸的发展思路,以期找寻到突围的出口.  相似文献   
32.
吴晓东 《编辑之友》2011,(11):18-19
信息技术的发展与创新,加速了高等教育数字化的进程,同时,传统纸质出版中的教材出版,正面临着前所未有的挑战与变革,信息技术的进步也使教材出版进入数字化时代。所谓数字化出版是指以互联网为流通渠道,以数字内容为流通介质,以  相似文献   
33.
“契合论”与中国现代诗歌   总被引:3,自引:0,他引:3  
一 穆木天是现代文学史上最早系统引入象征主义诗歌理论的作者之一。在《什么是象征主义》一文中,穆木天这样概括象征主义诗学的基本特征: 象征主义诗学的第一个特征,就是“交响”的追求。象征主义的诗人们以为在自然的诸样相和人的心灵的各种形式之间是存在着极复杂的交响的。声、色,薰香,形影,和人的心灵状态之间,是存在着极微妙的类似的。象征主义的先驱者波德莱尔在“交响”(Correspondances)中歌唱道:  相似文献   
34.
十九世纪中叶,帝国主义列强用鸦片和炮舰轰开了中国封建王朝的大门,从此,中国数千年的封建社会发生了亘古未有的巨大变化,开始一步一步沦入半殖民地半封建社会的深渊。随着全国半殖民地化程度的不断加深,帝国主义的魔爪也逐渐伸进了山西的各个角落,给山西的政治、经济、文化诸方面都打上了半殖民地的烙印。在帝国主义侵略和清  相似文献   
35.
本文首先从理论和实践的角度讨论了协同学习小组的基本要求和组成,介绍了Q Q群功能及其协同学习的组织,并设计了一些协同学习的活动方式,将有助于提高学习小组活动效果,加强对学习过程的管理。  相似文献   
36.
毛泽东诗词中有非常丰富的哲学思想,在毛泽东哲学理论宝库中占有一席之地。在毛泽东诗词中,丰富、生动的语言和抽象,深刻的哲学内容融为一体,展现了一位伟大的马克思主义者的内心世界,同时也反映了他的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。  相似文献   
37.
《德意志意识形态》中的人学思想   总被引:1,自引:1,他引:1  
《德意志意识形态》是马克思主义人学理论的重要文献,它以“批评黑格尔以后的哲学形式”阐明了马克思主义人学的方法论原则,其内容涉及有“现实的人”,“人受一定的社会历史条件制约”,“人的本性”和“人的本质”以及“人的能动作用”等,它的一些对人的问题研究的具体论述,仍具有重大的现实意义。  相似文献   
38.
我校一九九四年内部管理体制改革以一九九三年所取得的改革成效为基础,在省委省政府的关怀和省委高校工委、省教委的直接领导下,全面贯彻校党委“安居乐业,政通人和,提高质量,办出特色”的工作方针,为实现2000年发展目标,建立校、院、系三级管理体制,全面提高教职工整体素质,提高教学质量、科研水平和办学效率,做了大量艰苦细致的工作,取得了比较明显的成效,同时还存在一些需要继续努力克服的困难,现分述如下:  相似文献   
39.
一、“别了,司徒雷登”1949年9月,正当即将成立的年轻共和国面临“向何处去”的新的历史选择的关键时刻,以美国为首的西方世界以当时的冷战世界战略出发,对新中国实行政治、经济、文化的全面封锁.毛泽东对此作出了强烈反应:他写了《别了,司徒雷登》一文,宣布与西方世界的彻底绝裂,并作出“一边倒”,即政治、经济、文化全面倒向社会主义一边、苏联一边的战略决策.从此,中国走上了在与西方世界隔绝的情况下,实现工业化、现代化的道路.在文化思想上,在强调马克思列宁主义、苏联的社会主义文化的绝对领导地位的同时,又根据苏共文化首领日丹诺夫的理论,只批判地接受“处于资本主义上升时期”的十八、十九世纪西方人文主义文化,而断然拒绝“资本主义没落时期”的二十世纪西方现代文化,这样的文化选择,对在五、六十年代的封锁中成长起来的中国知识分子的文化教养、精神素质都产生了深远的影响.  相似文献   
40.
“以人为本”是马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》的核心内容,具体表现为:它无论哪方面的内容,都离不开人的问题,通篇都表现了“以人为本”的思想。《德意志意识形态》的“以人为本”思想是在对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳在人的问题上的错误思想的批判中充分表现出来的;其对唯物史观的表述蕴含了丰富的“以人为本”思想,形成唯物史观的基础就是“以人为本”。  相似文献   
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