全文获取类型
收费全文 | 4609篇 |
免费 | 25篇 |
国内免费 | 58篇 |
专业分类
教育 | 3386篇 |
科学研究 | 539篇 |
体育 | 158篇 |
综合类 | 160篇 |
文化理论 | 13篇 |
信息传播 | 436篇 |
出版年
2024年 | 21篇 |
2023年 | 95篇 |
2022年 | 64篇 |
2021年 | 62篇 |
2020年 | 79篇 |
2019年 | 89篇 |
2018年 | 55篇 |
2017年 | 34篇 |
2016年 | 40篇 |
2015年 | 135篇 |
2014年 | 518篇 |
2013年 | 333篇 |
2012年 | 325篇 |
2011年 | 321篇 |
2010年 | 288篇 |
2009年 | 311篇 |
2008年 | 280篇 |
2007年 | 298篇 |
2006年 | 216篇 |
2005年 | 212篇 |
2004年 | 195篇 |
2003年 | 126篇 |
2002年 | 137篇 |
2001年 | 97篇 |
2000年 | 87篇 |
1999年 | 63篇 |
1998年 | 42篇 |
1997年 | 32篇 |
1996年 | 20篇 |
1995年 | 24篇 |
1994年 | 14篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 10篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 8篇 |
1985年 | 9篇 |
1984年 | 6篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 9篇 |
1981年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1964年 | 2篇 |
1958年 | 2篇 |
排序方式: 共有4692条查询结果,搜索用时 125 毫秒
101.
102.
(时间:90分钟;满分:100分),嘱一、选择题(每小题3分,共30分) 1.下面运算正确的是A.(a l)2二aZ 1 B.(b一l)(一l一b)=b2一l C.(一加 l)枯耘钾 4a 1 D.(x l)(x 2)=x 43x 2 2.下面每组数分别是三根小木棒的长度,其中能摆成三角形的是A.12 em,3 em,6 em B.8 em,16em,sem C.6 em,6 em,13 em D.2 em,3 em,4 em 3.设“.、▲、.”分别表示不同的物体.如图l所示,前两架天平保持平衡,如果要使第三架天平也保持平衡,则‘.ffi’’处应放“.”的个数为() A .5 B.4 C.3 D.2、艳一‘于图1明) 4.在一个不透明的袋子里放人8个红球,2个白… 相似文献
103.
104.
河北省高校实验技术队伍现状分析及对策研究 总被引:2,自引:0,他引:2
我省高校实验技术队伍现状、存在的问题和原因,根据当前实验技术队伍建设的迫切性和必要性,我省应进行实质性和突破性的改革,改善队伍结构,提高人员的地位和整体素质,使高校实验技术队伍切实成为我省经济和社会发展的重要推动力量。 相似文献
105.
106.
108.
[教材分析] 美国是学生非常熟悉和关注的国家,美国内战也是学生初中学习过的内容,学生感性的认知并不缺乏,故而课堂教学就定位在引导学生进行理性的分析和思考上. 相似文献
109.
[目的/意义]拓展并深化数字囤积的理论研究,针对人文学者的数字囤积行为进行情境化探索。[方法/过程]采用半结构访谈、关键事件技术法和主题分析法研究人文学者的数字囤积行为。首先通过半结构化访谈采集19名人文学者数字囤积的关键事件,然后对访谈语料进行开放式编码,最终析出数字囤积相关的三大模块和7项子主题。[结果/结论]多维度揭示人文学者在学术信息实践中的数字囤积行为,包括对人文学者数字囤积行为的概念化解析、行为模式的动态演化及囤积者类型的识别、数字囤积的情境因素挖掘,在此基础上构建多元要素和多情境方向发展的数字囤积行为形成机理模型。最后,从认知科学、行为科学和设计科学的理论视角以及量化自我的实践视角出发,为进一步探索和优化人文学者在数字化学术环境下的学术信息管理行为提供理论指导和实践参考。 相似文献
110.
日本是中国的邻国,一农带水,中日两国间的文化交流距今已有2000多年的历史了.日本的文字起源于汉字,日语中有近5000个汉字技广泛的应用.即使是现在,日本的传统祭祀里还有很多的做法保留了中国的习俗.日本的京都也是仿照中国的古长安建造而成的,现在很多条大街的名称依然和西安叫法一样,由此可见中日两国的关系是十分的密切.现如今中日两国的交流更为频繁和广泛,但是随着两国人民交流的不断加深就会发现现实生活中的日本人就像是雾里看花——模模糊糊,难以搞清楚他们的真实想法,也报难真正走近他们的生活.哪怕是你在日本生活了几十年,你仍然是个外国人,不被他们接纳,难以融入他们的生活.这些不被常人所理解的,难以置信的问题归根究底其实都是这个民族的自闭性和排他性所致.如果能够更多的从本质上去了解它,认识它,将有利于更好的,更积极的推动中日民间交流,也有利于中日两国人民的友情世代相传! 相似文献