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61.
高校师德建设琐谈——一位古代文学老教师的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
王志民 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2003,16(3):76-79
笔者认为 ,品德高尚是事业成功之本 ,党中央提出要“以德治国” ,高校也应“以德治校”。因而 ,师德建设应是当务之急。然而 ,在师德建设中 ,仅仅依靠道德评判来规范人们的行为是不够的 ,因为道德评判只对高尚的人起作用 ,而对一般人则起不了多少作用。因此 ,要想遏止学术腐败、道德下滑 ,提高师德水准 ,就必须弄清道德规范与职业规范的关系 ,在加强职业规范的建设中 ,促进道德规范的建设 ,使教师在对职业规范的自觉遵从中 ,形成和升华为道德的自觉。 相似文献
62.
王志民 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
杜甫在评论他的同时代的诗人时,多次提到了鲍照。如“高、岑殊缓步,沈、鲍得同行”。“流传江、鲍体,相顾免无儿”。“清新庾开府,俊逸鲍参军“。可见,他对鲍照是很推崇的。王夫之说:“杜陵以俊逸题鲍,为乐府言尔”。说得很对。鲍诗中最有思想意义和艺术价值的是他现存的八十余首乐府诗。而对于发展今天新诗有借(钅监)作用的也是这类乐府诗。所以,本文拟就这些问题谈点粗浅意见。 相似文献
63.
64.
最近,笔者在参加青年骨干教师风采展示之"解决问题"(同课异构)的专题研讨活动中,通过课堂教学观摩、现场互动评课、小型调研座谈等形式,与老师们进行了面对面交流、无保留沟通,之后陷入了深深的思考中:应用题,曾是数学教学领域的一大内容,是数学考 相似文献
65.
王志民 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
七言古诗是唐诗独有的面目。唐人对此一诗体创作上的贡献,是文学发展史上十分光辉的一页。初唐诗人立意创新.为七古开辟了道路;盛唐七古,臻于完备,争奇斗胜,各具特色;中唐有了明显的变化,即叙事七古的增多和七古的小说化,各家又有其独特的面貌;晚唐七古减少,名篇寥寥,而叙事性特点仍与中唐相一致。“变则堪久,通则不乏”。“若无新变,不能代雄”。复古通变,才能日新其业。这就是唐人七古盛而又盛的重要原因。 相似文献
66.
引子:
一天,和几个同事到饭馆去吃饭。席间,可能是因为饭菜特不合口,大家颇有微词,纷纷“数落”端菜服务员的“不是”,害得她连忙致歉。还是我帮她圆场,劝其代为向“厨师”转达,才平息了如此尴尬的境况。此时,我也冒出这样一个疑问:这到底是端菜人的问题,还是做菜人的问题呢?我们的数学教学中,是否也有此番境遇呢?[第一段] 相似文献
67.
企业的财务活动贯穿于生产经营的整个过程.财务风险是一种信号,通过它能够全面综合反映企业的经营状况.因此要求企业经营者要进行经常性财务分析.树立风险意识.建立有效的风险管理机制.加强风险管理,防范财务危机.建立预警分析指标体系,进行适当的时务风险决策。 相似文献
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69.
随着新课程实验的不断推进和深入,课堂呈现出一些少见的“迷人景观”:情境创设“千姿百态”、合作交流“百家争鸣”、探究活动“百花齐放”、生活数学“花样百出”、教学评价“百般呵护”……,所有“壮举”都有“新理念”的坚强“支撑”,都被看作是“新理念”的生动演绎。可透过“浮华背后”,审视、反思这些“热闹非凡的场面”,我们却会深切地感受到:如今的课堂缺失了真实和朴实,久违了理性和“数学”!因此,新课程实践警示我们应:理性诠释理念,别让课堂“失真”:1.情境创设,别丧失了“问题功能”。《全日制义务教育数学课程标准》(以下简称… 相似文献
70.
王志民 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(5):11-14
《文心雕龙》的“史记论”,多赞同班氏父子对《史记》的批评意见,瑕瑜互见,有得有失。笔者不论其“得”,而只言其“失”,并对其比较概括而笼统的措辞,进行具体阐释,以期得出较为明确的结论。文中多参考钱钟书先生《管锥编》和可永雪师《史记文学成就论说》中的有关精辟见解而有所异同和补充,如对“崇势利”、“羞贫贱”的看法等等。 相似文献