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31.
一、东文化研究的简况纳西东巴文化是创造于唐宋前后的灿烂文化,这些内容主要记载于用纳西古文字写成的一千多种东巴典籍中。东巴典籍的内容相当丰富,涉及语言文字、历史地理、宗教哲学、民俗、文学艺术、古代生产知识、天文历法等诸多方面的内容。东巴教的经师 相似文献
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甘露 《柳州职业技术学院学报》2005,5(2):61-65
纳西族信奉的东巴教是一种原始宗教,其经典称作东巴经.由于东巴教的传承方式是师徒间个别传授,东巴经也是世代传抄而保留下来的,不同的师承关系,所写的东巴经一般也形成了各自的风格.因而很难找到两本完全相同的经书.本文以早期经典<创世纪>的三个不同的版本为研究对象,比较来自同一地区同一种经典中的假借字的使用情况. 相似文献
35.
甘露 《湖北第二师范学院学报》2009,26(7):73-74
所谓“新失业群体”是指他们生活在城市里,有强烈的城市生活要求,有很强的城市活动能力,但他们却是城市失业队伍中最具影响力的群体。他们是处于三元劳动力市场错位中的特殊群体,他们不仅面临着“未毕业先失业”的困境,而且还面对着一种“制度真空”的尴尬局面。他们就是我们所说的“新失业群体”。这群体的能量如果得不到恰当的释放,对城市生活的负面影响将会很大。本文主要是从80后的一代中不同受教育阶层的生存状况、产生原因及其表现特征等入手并且立足于新的认识,大胆就其走向进行预测并提出相应的对策。 相似文献
36.
分析国内外城市公共空间的特点,从城市意象的理论研究出发,以合肥市为例,指出城市形态的可意象性是分析城市公共空间的结构与形态的载体,即城市的外显性,可见性,可读性是迈向内在意蕴表达的第一步,也是极为重要的一步,指出新的功能组织需要与其对应的意象,提出城市公共空间的可意象性策略,包括轴线系统化,网络结构多元化,空间层次化等,并以此为基础,分析合肥城市的现有特色及不足,研究分析建立城市可意象性环境的方法与策略。 相似文献
37.
对某后发高职院校的系主任L就系主任工作、教研科研项目、奖项申报、专业和课程、师资队伍等问题进行了个案访谈.访谈内容揭示了后发高职院校的发展困境:改革"节点"尚未突破、院系管理体制落后、发展所需的外部支持匮乏.突破困境的路径包括:体制创新、管理创新和理论创新. 相似文献
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本文通过探讨旅游感知形象的作用,分析影响旅游感知形象的形成因素,在借鉴鹰潭龙虎山现有的旅游形象宣传口号的前提下,整合龙虎山三大特色旅游资源,抓住旅游形象的四种属性和形象设计的四种策略,提出了“丹山碧水,古镇仙府——传奇龙虎山”的旅游感知形象设计。 相似文献
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构建生态旅游城市促进鹰潭旅游可持续发展 总被引：1，自引：0，他引：1
生态旅游和文化旅游是现代旅游发展的两大热点。近年来,全球生态旅游的年增长率高达30%以上,是各类形式中发展最快的,我国生态旅游发展也进入了“快车道”。生态旅游城市是旅游城市生态化发展的结果,是社会和谐、经济高效、生态良性循环的人类游憩、休闲、居住形式,是自然、人文、城市与人融合为一个有机整体所形成的互惠共生结构。当前我国有不少城市都在纷纷创建生态旅游城市,如黑龙江伊春市、河南濮阳、云南石林、湖南张家界市、浙江丽水和江西井冈山等地。 相似文献
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一、说教材１．教材分析《再见了，亲人》是九年义务教育六年制小学语文第九册第七组的一篇讲读课文。它选自随军记者魏巍的《依依惜别的深情》。课文叙述了１９５８年最后一批志愿军离朝归国时与朝鲜亲人依依惜别的情景，赞颂了中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊。作者在众多告别场面中，紧紧围绕中心，选取三个最有代表性的镜头，集中表现中朝人民不是亲人胜似亲人的深情厚谊。这篇文章语言优美、情感浓郁。它既是一篇出色的语言文字训练教材，同时又是对学生进行爱国主义和国际主义教育，进行情感陶冶和心灵净化的优秀教材。２．教学目标… 相似文献