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31.
对企业而言,要建设适合企业自身实际的先进文化,笔者认为,在推动和加强企业文化建设的实际工作中,需要深入领会并把握好以下"八个关键"。把握企业之"魂"——企业精神企业精神是企业文化的灵魂和核心,是企业价值观的体现,是时代精神在企业的反映。  相似文献   
32.
<正>作为常用试剂,有FeCl_3参与反应的场合最多。其中的一些事实和现象或多或少地困惑着化学教学。例如,应当用FeCl_3来配制Fe(OH)_3胶体,又可不可以用  相似文献   
33.
大学生是社会成员之中一个特殊而重要的群体,如何教育和引导大学生理性爱国是当前高校大学生思想政治教育的重要任务.本文立足高校实际,采用问卷调查方式深入了解当前大学生理性爱国的现状,有针对性地提出了教育和引导大学生理性爱国的途径和方法,旨在调动各方力量齐抓共管,整体联动,构建长效机制,合力促进大学生形成理性的爱国精神.  相似文献   
34.
田晓 《商洛学院学报》2009,23(5):40-42,96
在众多历史性质地段充斥于城市的背景下,通过对文化、景观、景观文化各类名词的解释与概念阐述,表达出人与景观文化有着密不可分的关联。在人与景观文化的互动中出现了“营造”与“使用”,人与景观文化形成了相辅相成的关系。将这些概念置于在城市历史地段这个特殊区域内,便形成了景观文化的继承性、积累性、融合性、地域性等特性。从而总结归纳出城市历史地段周边环境之间的相处原则和景观文化在城市历史地段的处理原则.使得景观文化与城市历史地段文化得到融合,这些已成为景观设计方面参考的基本处理原则。最终使景观文化肩负起传承与延续城市文脉的使命。  相似文献   
35.
针对传统配电线损采集模块结构简单,设备体积大,检测精度低,工作效率低下的问题。本文研究设计了一种改进的线损采集装置,装置本体设有电压电流采集模块、运行指示模块和数据传输模块,具备电能计量及测量、数据存储与冻结、数据通讯、事件记录等功能,同时具备电压自适应功能。  相似文献   
36.
升金湖湿地沉积物地球化学特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
以升金湖湖泊湿地为研究对象,对其典型剖面沉积物柱状样以5厘米级间距采样,在多元统计分析基础上,结合ICP数据对其进行高分辨率元素地球化学特征解析,以获取现代沉积记录及其与流域环境变化的关系。结果表明,主成分分析提取的第一主成分有较高的代表性;聚类分析将元素按造岩、迁移累积型、强烈迁移型元素归为三类;大多数金属元素之间存在着显著相关性。  相似文献   
37.
澳大利亚建立了基于职业技能标准的国家培训体系,推出符合教师个体需求的培训计划。维多利亚职业教育与培训发展中心以职教教师能力框架为培训导向,为教师提供个性化、弹性化的专业发展服务,并且构建了多层次、多方位的职教教师专业发展体系。借鉴其经验,可在健全职业教育教师专业技能标准,搭建丰富的专业发展平台,以及进一步完善职教教师专业发展体系等方面推进我国职业教育的高质量发展。  相似文献   
38.
以河北省承德市塞罕坝机械林场华北落叶松(Larix Principis-rupprechtii)和白桦(Betula principis-rupprechtii Mayr)为研究对象,应用加拿大UBC大学森林生态学家Kimmins J B教授主持开发的FOREXAST模型,采用标准地方法收集相关数据,并将调查整理的数据输入模型中,模拟不同立地条件、不同初植密度华北落叶松和白桦混交林在300年、六个轮伐期内的碳储量时空变化,结果表明:较好立地条件碳储量优于中等立地条件碳储量优于较差立地条件碳储量。在较好立地条件下,初植密度为2500株/hm2的林分在300年的模拟时间里积累碳储量最高,初植密度为5000株/hm2所积累的碳储量最低;中等立地条件下,生态系统碳储量表现为初植密度3600株/hm2略低于2500株/hm2混交林,高于其它三种混交林分,在较差立地条件下,初植密度为5000株/hm2的林分在300年的模拟时间里积累碳储量最高。此外,混交林净生产力和年均固碳量在较好立地条件...  相似文献   
39.
人类牙齿化石牙釉质和牙本质结构致密,坚硬,不易受成矿作用影响,是研究过去环境和人类关系的理想信息载体。牙釉质中C同位素可恢复古食物结构,可判断过去人类的食物构成是以水稻为主的C3作物还是以玉米为主的C4作物等情况。根据牙本质里的N同位素和牙釉质里的O同位素可重建过去人们的哺乳时间长短和断奶时间等习俗。牙釉质里Sr同位素和人体或其他动物骨骼化石里Sr同位素进行比较可推测过去人类的迁徙活动。牙釉质里的重金属元素可示踪人类受重金属污染的变化过程。另外牙齿中同位素还可以揭示过去人类身体健康、阶级分化、通婚、社会经济和环境恶化等情况。  相似文献   
40.
人们用艺术形象的方法来表达精神生活,所有的艺术都是为了使人的精神获得超越,这种超越性就形式而言,它有一种无言之美。然而,言有尽而意无穷,要超“言”而求“言外意”,就要研究艺术的超越性。本文试图从孔子和庄子的哲学、美学理论中理解中国古代艺术的超越性。  相似文献   
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