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101.
鲁尔矿工     
第一封回信的长久等待让我明白了很多。要做好一个信虫就,必须去等待,就,必须要有不抛弃不放弃的精神.这不仅适用于我们广大信虫,也适用于我们的人生。我觉得从写信中能懂得很多道理,也有很多重要的收获。我们写的信寄出去了之后不一定就会得到回复,在寄信过程中难免有些不确定困素,比如信件在邮寄途中丢失或损坏、地址不确定等等。  相似文献   
102.
20世纪末以来的新出土文献带来了新的知识与见解。笔者基于此新知见,对孟子性善论的形成过程有一系列论考,本文探讨了“义外”论的展开以及孟子“义内”论所具有的思想史意义。郭店楚简《六德》中论述了基于“门内·门外”的早期“仁内义外”论。《语丛一》则将“门内·门外”换成“人内·人外”,为告子“义外”论的提出做了准备。“仁内义外”论一方面认为“仁·义”皆由天赐予,另一方面又以是否具有“人内”的根据而将“仁·义”分为“内·外”,这与《性自命出》中由天赐予人内在之“性”的观点相矛盾。而孟子的“义内”论解决了这个矛盾,使天与人道的关系得以统一。  相似文献   
103.
关于职业意识内涵的研究和探讨,21世纪以来众多论者从不同的角度进行了各自的定义和解释,但细究起来我们会发现,某些观点在理论方面还存在问题,因此有必要对其内涵和外延进行进一步的研究并给予重新界定.  相似文献   
104.
由著名学者钟文典教授主编、十余位作者参加撰写、历时近十年完成的<广西通史>(三卷本)由广西人民出版社出版了,这是广西史学界乃至我国区域史、边疆史研究领域中的一件大事.  相似文献   
105.
“诰命”系明朝政府对其官员家属的封赠文件。喜欢看戏的人,大都对戏里的“诰命夫人”印象深刻。因为凡遇“诰命夫人”出场.必地位尊贵,大小官吏恭敬异常。旧朝中国传统,妇女的最高理想.就是博得“浩命”加身。  相似文献   
106.
低俗文化有其生长环境和客观原因,决不是运动式的、一次性的措施就可以永久制止的。治理低俗文化的行动也决不可能一劳永逸,而应该是细水长流的,是持之以恒的。  相似文献   
107.
勉之  永亮 《档案时空》2007,(9):10-14
张经武(1906-1971),又名张仁山,1906年7月15日出生于湖南省酃县沔渡乡的一个农民家庭。1930年加入中国共产党。1932年参加中国工农红军。中华人民共和国成立后,时任中央军委办公厅主任的他被任命为中央人民政府驻  相似文献   
108.
迈之 《中华武术》2003,(1):39-39
形意拳是我国三大著名内家拳拳种之一。起始于明末,盛行于晚清,迄今已有三百多年历史。历代名人辈出,影响极大,流传甚广。而有关形意拳的起源和创始人的说法各有所传,其说不一。  相似文献   
109.
从分析滑动摩擦和滚动摩擦的机理中,说明产生滚阻力偶矩的原因,提出了其计算公式,阐明了所谓的“滚动摩擦系数”的含义,并举列解决了这在考虑滚阻力偶矩后的摩擦问题。  相似文献   
110.
温暖的冬天     
~~温暖的冬天@聿凝 @扁扁~~  相似文献   
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