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101.
自我是个人发展中整个人格形成的核心,理解自我时涉及个体的自我和发展的自我两个方面,青少年时期是自我发展的关键期和转折期,在青少年时期,个体的生理、认知机能和社会的期望的变化第一次聚合在了一起,使整个的自我的发展在内涵上表现出了明显的特征。自我认同是个人个体与自我身份的确认,青少年阶段的核心任务是自我认同的实现,青少年的自我认同有早定、拖延、迷茫、达成四种方式。青少年要正确认识自我,积极促进自我认同的实现。 相似文献
102.
创新高考文化 促进高考制度建设 总被引：1，自引：0，他引：1
中国是创立考试制度取士的发源地,是考试古国,也是当今世界的考试大国。科举考试1300年,对中国社会的稳定和发展产生了极为深远的影响,也留下了极其丰富、厚重的考试文化。高考文化,包括价值观、观念、制度、态度和社会心理等方面,受科举考试文化潜在、深入和广泛的影响,结合着现代性的诸因 相似文献
103.
104.
近代自然法思想是在古希腊和欧洲中世纪的自然法思想基础上不断完善和发展。近代自然法思想把人的理性从神的意志中解放出来,孕育出了新的理论精髓——自由、平等、分权等。自由、平等、分权等思想成为了资产阶级反对封建神权的重要武器,同时也为资产阶级法治建设的实践探索提供了有效的理论基础。 相似文献
105.
根据成都市教育局推进教育现代化的工作部署,青羊区教育局提出了在成都率先实现教育现代化的战略目标,通过"四大战略""九大工程",全力推进教育现代化。"九大工程"中,包括了《成都市青羊区推进城乡统筹中小学硬件提档升级规划》,规划中明确提出,在未来五年内,实现教育技术装备的"标准化、特色化、精细化"。为了实现该目标,青羊区教育局后勤与产业管理办公室从三方面矛盾着手探索与实践:标准化与特色化的矛盾;配备目录与自制教具的矛盾;实验室封闭式管理与实验教学效益的矛盾。 相似文献
106.
苟迎迎 《商丘师范学院学报》2012,(4):91-94
扫罗是以色列第一位君王,撒母耳是犹太人历史上最后一位士师,两者处于从士师时代到王国时代过渡的特殊时期。因而,作为"上帝"权能代表的先知撒母耳和世俗王权代表的扫罗之间就不可避免地存在着矛盾和冲突,冲突的产生有撒母耳个人心理方面的因素,也与历史政治大环境对王权的呼唤和王国建立初期的政教冲突有关。 相似文献
107.
新课标下语文教材给教师和学生留下了无限的发展空间。如果教师＂穿新鞋走老路＂,依旧停留在传统的＂以纲为纲、以本为本＂的理念上,无疑会限制甚至阻碍学生创新能力等综合素质的提高。 相似文献
108.
电工是一门很重要的学科,与人们的生活和工作息息相关。但在电工的学习中,有些知识特别抽象难懂,如果按照传统的教法,按部就班,照本宣科,最后肯定会导致课堂死气沉沉,缺乏对学生的吸引力,自然课堂教学效果也大打折扣。 相似文献
109.
近年来许多高职院校结合自身特点对思政课实践教学进行了积极探索,但仍然存在一些亟待解决的问题。文章对高职院校加强思想政治理论课实践教学的重要意义、当前存在的重要问题进行了分析。同时对如何加强高职院校思想政治理论课实践教学提出了相应对策。 相似文献
110.
苟艇 《中学语文(读写新空间)》2014,(15):8-10
<正>记得在课程改革开始的一次调查中,有位家长这样对我说:"课程改革虽是一个实验的过程,但它却关系着千千万万个孩子一生的命运!"这句话在我心中久久地回荡,使我深感责任的重大。我更忘不了美国教育家杜威先生的一句话:"给孩子一个什么样的教育,就意味着给孩子一个什么样的生活!"于是,作为中学语文课改实验教师的我,常常思索着这样一个问题:语文新课改应该给学生一个什么样的课堂,什么样的生活? 相似文献