全文获取类型
| 收费全文 | 190篇 |
| 免费 | 2篇 |
| 国内免费 | 4篇 |
专业分类
| 教育 | 140篇 |
| 科学研究 | 27篇 |
| 体育 | 4篇 |
| 综合类 | 19篇 |
| 信息传播 | 6篇 |
出版年
| 2023年 | 1篇 |
| 2021年 | 5篇 |
| 2020年 | 2篇 |
| 2019年 | 2篇 |
| 2018年 | 2篇 |
| 2017年 | 1篇 |
| 2016年 | 2篇 |
| 2015年 | 6篇 |
| 2014年 | 5篇 |
| 2013年 | 11篇 |
| 2012年 | 17篇 |
| 2011年 | 15篇 |
| 2010年 | 16篇 |
| 2009年 | 23篇 |
| 2008年 | 16篇 |
| 2007年 | 20篇 |
| 2006年 | 12篇 |
| 2005年 | 9篇 |
| 2004年 | 9篇 |
| 2003年 | 6篇 |
| 2002年 | 5篇 |
| 2001年 | 6篇 |
| 2000年 | 4篇 |
| 1959年 | 1篇 |
排序方式： 共有196条查询结果，搜索用时 15 毫秒
71.
针对实验教学中存在的问题,以"全息实验"教学为例,进行了"教师启发,学生探究"模式的教学实践.即在原实验内容的基础上,引导同学进行"明室"全息、多次曝光拍摄、漫反射和透射全息以及全息图的复制等简单有趣的实验,使之从中体会到探索之妙,丰富其课内外实验的教学内容和方法,提高教育教学的效果和实验室教学的效益. 相似文献
72.
73.
那薇 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(5):27-31
在庄子和海德格尔看来 ,原初的语言不是表达现成事物的词语系统 ,而是物成其物、人成其人的万物之真的原初之声的发生 ,是心物之间往返交流的原初境域。借助海德格尔对语言的分析 ,我们可以深入了解庄子的无心之言。 相似文献
74.
75.
那良玉 《学位与研究生教育》2007,(2):10-12
总结了自己作为导师培养研究生过程中的体会教而不倦在重情,精而不多去布法,学而不厌为练功. 相似文献
76.
党的"十九大"以来,我国政府大力发展高等职业教育的战略决策,为社会经济发展和实现高等教育大众化做出了重要的贡献。政府提出了高职教育人才培养模式适时转型的一系列指导思想,确立了高职教育要培养高级应用型人才的教学目标这一高职院校的人才培养目标。为了更好地培养出色的表演应用型人才,浙江艺术职业学院戏剧影视表演专业提出了"163"教学模式,相对于以往的培养模式,"163"教学模式既注重基础性理论知识的传授,更侧重实践知识的要求,强化学生的实际表演工作能力,为社会培养实用型人才,进而让我专业与社会上广大企业之间的联系更加紧密。 相似文献
77.
娜拉 《周口师范学院学报》2004,21(4):69-72
文章对早期卫拉特人①的萨满教信仰,以及藏传佛教在卫拉特民间传播的时间、过程、内外因素进行了分析,认为卫拉特蒙古人宗教信仰的转换经历了一段艰难而复杂的过程,最终形成了卫拉特蒙古化的藏传佛教这一宗教信仰. 相似文献
78.
那薇 《临沂师范学院学报》2003,25(5):28-32
道家认为以无知无欲，不执于一偏，不藏个我智虑的心灵展开的无何有之乡，方能任凭万物按其本性契入。海德格尔主张我们的沉思就是让我们的心灵返回到存在的本源之处，也就是说不再把存在者看作人人都能够加以说明理解的对象，而是把存在者看作是在人素朴之心敞开时得以显现的东西。 相似文献
79.
80.