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11.
竹枝词原名竹枝,又名竹枝歌,竹枝曲,是一种在土家族的先民巴人中传唱的民歌,鄂西与川东一带是它的发源地。这种古老的民歌有独唱、对唱、齐唱等形式,并与音乐舞蹈相结合。演唱时手执竹枝或花枝;或在歌词中插入“竹枝”、“女儿”等衬字。由于它植根民间。源于生活,并且密切联系实际,因此受到群众欢迎。  相似文献   
12.
晓蓓 《编辑学刊》2005,(2):68-69
应当归咎于那些流传甚广的民歌吧,我总认为捕鱼是一件浪漫的事,脑子里立即会闪回诸如蓝蓝的江水、飘洒的渔网、剽悍的渔民……  相似文献   
13.
李桂荣 《兰台世界》2005,(8):137-138
西汉文坛,就文人来说是“辞赋竞爽,吟咏靡闻”的时代,在民间盛行的乐府民歌,被认为有“观风俗,知薄厚”的作用,创设乐府机关,广泛采集而唯恐有佚,并没想到给予约束。而文人的兴趣和才力都驰骋在“蔚为大国”的汉赋上,因而诗歌吟咏无多,诗祸也寥寥无几。但发生在杨恽身上的诗祸,却给人以深刻的启示,即用什么样的方法来解决文字档案,是极为重要的。  相似文献   
14.
哎!月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山,哥像月亮天上走天上走!哥啊,哥啊,山下小河淌水清悠悠。  相似文献   
15.
一、热身听经典(视频播放:《经典咏流传》中腾格尔传唱的北朝民歌《敕勒歌》)师:腾格尔固守家园,为经典发声,真好!同学们,老师推荐给大家一档节目,它为诗歌插上音乐的翅膀,为古典穿上现代的新衣,它就是——《经典咏流传》。有谁上台写一写节目的名称?  相似文献   
16.
史金雪 《东南传播》2018,(1):118-119
在大众对流行音乐审美疲劳时,安徽卫视的《耳畔中国》音乐节目,以其全然一新的民族音乐,传承和传播中华民族特色文化和历史传统,在音乐节目的探索道路上弘扬文化自信。节目从艺术功能的角度,创新模式加入"观察员"功能,对观众进行民族音乐背后文化故事的讲解,成功引导了大众对民族音乐的喜爱之情。同时,从选择性定律来看,这就是观众选择和接受《耳畔中国》的原因。  相似文献   
17.
广西京族是中国惟一以海洋捕鱼为生的少数民族,有自己独特的传统人生哲学,例如知足常乐,小富即安;男女有别,分工差异;团结合作,互帮互助;信仰宗教,相信神灵。这些传统人生哲学既有合理、积极的部分,又有唯心主义的倾向和封建性的糟粕。取其精华,去其糟粕,可以为我们今天所用。  相似文献   
18.
以鄂伦春民歌赞达仁为审美研究对象,探讨其中蕴涵的"气"与"韵"。  相似文献   
19.
课型:欣赏课教学年级:高中一年级教学内容:欣赏民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》(选自高中《音乐鉴赏》第二单元)。课时:1课时教材分析:民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》,具有浓郁的西北音乐风格特点:高亢、嘹亮、旋律起伏较大、纯朴、热情,体现了西北人民的豪爽、粗犷,体现了当地人民对生活充满希望,也体现出西北人民的生活环境、生活方式。但不同的地理环境、风土人情及文化背景,又使它们呈现出风格迥异的音乐特点:《上去高  相似文献   
20.
【阅读导航】贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,是当代中国最具叛逆性、最富创造精神和有广泛影响的作家。贾平凹的文学作品极富想象力,通俗中有真情,平淡中见悲悯,寄托深远,  相似文献   
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