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教材是教师进行教学的依据，凝聚着众多教育专家与教师的智慧和心血，在教学中我们必须要做到正确地理解和把握教材。盲目随意地改编教材当然是不可取的，但是把教材奉为“金科玉律”，进行照本宣科式的讲解同样也是不可取的。打破原有的教材观，创造性地使用教材是新课程理念对每位教师的必然要求。但是受传统教学观念的影响， 相似文献
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论高校大学生就业指导中的"全员观指导"和"全程观指导" 总被引：2，自引：0，他引：2
糜志雄 《苏州市职业大学学报》2004,15(1):82-83
随着社会经济的发展和高校招生规模的扩大，就业形势越来越严峻。传统的就业指导主要侧重于为临近毕业的学生做好就业服务工作，这种就业指导的模式已经不适应形势的发展。高校大学生就业指导中应当树立全员观和全程观，把为毕业生进行“包装”的做法改成为学生进行“设计”，全面提高就业指导工作的科学性和前瞻性。 相似文献
38.
黄强 《扬州教育学院学报》2004,22(4):1-6
李贽在《童心说》中将八股文视为能够寄寓"童心"的"天下之至文",是由他的八股文观所决定的。李贽的这种八股文观,指的主要是可以自由地选择自己感兴趣的题目、无须仰人鼻息、不必谨守程式以至因文害意的"场下之文"。利用这种"代圣贤立言"的"场下之文",或顺题发挥,或屈题从己,二者均可以抒发胸臆、寄寓"童心",而后者在思想史上和阐释学上的意义尤其值得注意。李贽以《说书》中的四十四篇八股文实践了自己的理论主张,寄寓自己的思想和学问。 相似文献
39.
从医学模式健康观的转变，提出健身应以健康理念为依托，树立“三维健身”的观念；阐述在新的医学模式健康观中，健身的健康职能体现在生物-心理-社会三位一体的整体观上，并在其中起着促进、协调、连接相互之间关系的作用。 相似文献
40.
卢梭早在三个世纪前就在<爱弥尔>中提出:教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长.但时至今日,中国教育界仍在教育是为了传授知识还是发展个体、人的发展与社会的发展孰重孰轻的争论中喋喋不休.人文学者在教育改革中一次次举起人本主义的旗帜,又一次次在传统的教育体系前低下头来.即使如此,教育仍然需要梦想.联合国国际21世纪委员会曾提出这样一个命题:"教育:必要的乌托邦".多尔的课程观就是他的乌托邦,读他的<后现代课程观>,让人充满梦想的激情,又深感现实的冷峻. 相似文献