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51.
晋代僧官中有“九州都维那”之职名。维那是意译词,意为知事,加上“都”字,则不仅是中国化了的名词,而且表现了魏晋南北朝的时代特征。“都维那”仅是一种僧职,其职权范围变动不一。笔者以为,“九州都维那”不可能是一个正式的职名。“僧正”职名始见于东晋。与“都维那”不同的是,僧正是一个中国的职名,置于教团之上。在魏晋南北朝时期,其称号并不定制,至唐中后期才较普遍地定称为州一级的僧官。但“三州僧正”却并非实有其职,而是身兼三个州的僧正。“三州”和“九州”并不与其后面的“僧正”、“都维那”等僧联起来,构成一个新的实有的僧官。此种情况表明,僧官称谓有实也有虚。  相似文献   
52.
敦煌文献中保存的一百多种疑伪经,绝大多数都不载于清以前的藏经,具有极高的研究价值,但其中不少都是残卷(片),给整理研究工作带来了严重的影响。本文通过内容接续、残字拼合、行款相同、字迹书风相近等角度的比较分析,将《无量大慈教经》《要行舍身经》《赞僧功德经》《佛母经》等4种疑伪经中的26号残卷(片)缀合为12组(4+4+2+2)。通过缀合,这些原本分裂的残卷得以团聚一处;而借助于缀接后的写本显示的较为完整的信息,我们又可对其形制、内容与性质作出更客观、可靠的判断。  相似文献   
53.
传统教参对《葫芦僧判断葫芦案》一文中贾雨村的人物形象评价颇多谥恶之词:“精于吏道,见风使舵,利欲熏心,老奸巨滑。”然而,笔者在教学中却滋生了疑问:贾雨村既然“精于吏道”,为何莽撞断了悬了一年多无人敢管的官司?难道他就没想到拖了一年多无人敢断的悬案背后会有什么大的来头和特殊的背景?既然“老奸巨滑”,那么他何不耍奸使滑.像我们现在一些官员那样“研究研究”再来“坐堂”?显然。如果我们再用脸谱式、公式化的方法来评价贾雨村。实在有失公允。  相似文献   
54.
仲殊是宋代著名的词僧,以小令词最为人称道,而写景词在他的词作中最多,艺术成就也最高。仲殊写景词的艺术特色主要表现在三个方面:一、旖旎之景、富贵之气;二、清丽之风、和婉之美;三、炼句工整、着色鲜明。  相似文献   
55.
唐玄奘刚剃发的时候,在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛的名寺,每天晨钟暮鼓,香客如流。玄奘想静下心神潜心修佛,但无奈法事应酬太繁,自己虽青灯黄卷苦苦习经,但谈经论道,远不如寺内许多僧人。有人劝玄奘说:"法门寺是个名满天下的名寺,纳集了众多名僧,你若想出人头地,不如到一个偏僻小寺中阅经读卷,这样,你便很快脱颖而出了。"玄奘思索了许  相似文献   
56.
太空历险记     
随着科技的迅猛发展,人类使用的高科技产品也被动物们应用开来。这不,海马叔叔的小店里新进购了一种太空飞行器,恰好被生来喜好冒险的海豹母子瞧见了,海豹妈妈二话不说就把它买了下来。  相似文献   
57.
孙伟 《小学自然教学》2012,(6):M0002-M0002
那天,我正满怀激情地讲述《动物··植物·人》一课,在讲到“地球上许多的生物正以每十分钟就灭绝一种的速度从地球上消失……然而人类却还在肆意捕杀动物”时,还在屏幕上播放幻灯片:被人类捕杀的海豹父母,小海豹眼睁睁地看着人类拖走它的父母,地上是长长的血迹延伸到远方。也许是我讲得声情并茂,亦或是小海豹那种刺痛人心灵深处的哀求眼神深深地触动了孩子们的心灵,学生沉浸在对人类“无耻”行径的痛恨和对小海豹命运的担忧中,哭声、叹息声、愤懑声交织在一起,可谓此时无声胜有声。  相似文献   
58.
《小学时代》2012,(5):7
美国阿拉斯加州渔业狩猎局日前公布了一段让人震惊的录像。画面显示,大批海狮、海豹因人类遗留的渔猎用具或海洋垃圾困住身体而受伤或惨死。有的被海洋风向标挂住了脚蹼溺水而亡,有的被塑料或橡皮圈缠住脖子或身体,有的被钓鱼用具钩住了口鼻。据当地人介绍,许多海狮和海豹小时候就被垃圾缠住身体,随着它们的成长,这些东西越来越深地嵌入肌肤...  相似文献   
59.
朱柳笛  赵月  若雪 《高中生》2012,(31):44-45
1943年9月的一个晚上,在新疆迪化(今乌鲁木齐市),军阀盛世才下令将徐杰秘密处决。为防止枪声惊动四周,他们用一条麻绳勒死了徐杰。这个牺牲的徐杰,就是陈潭秋。这位中共一大代表,曾为了响应北京大学"五四运动"而在武汉发起学生运动,也曾参与领导京汉铁路和安源工人罢工。  相似文献   
60.
最近听了"新基础"的两堂课,引发了我对关注学生的"学"的进一步思考。这两节课均可圈可点,但在教学时间上,却呈现出两种截然相反的情况。第一堂课按照教学设计上呈现的内容和流程"只上了一半";第二堂课则是完成教案上的教学内容和流程后还足足多了十余分钟。当然,评判一堂课是否为"好课"有诸多标准,但就课堂教学是否高效而言,显然这两堂课均有不足之处。  相似文献   
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