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31.
“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。”观钱塘江大潮始于汉魏,自唐宋以来,观“钱江秋涛”更加盛行,从文人墨客笔下的诗句中便可见钱江潮的壮观之势。1935年4月,钱塘江大桥破土动工,为这一自然奇观再添人文之美。时年39岁的茅以升才华横溢,满怀抱负,跨刀主持这个第一座由中国人自己修建的钢铁大桥工程。  相似文献   
32.
高盛楠 《新闻窗》2014,(2):41-43
王全安团队精工细作了7年将民族史诗般的小说《白鹿原》搬上了银幕,电影公映后受到了广泛的关注,但却饱受争议,褒贬不一。白鹿和朱先生这两个核心意向的缺失,让对《白鹿原》饱含期待的读者慨叹《白鹿原》丢了核心和灵魂,观众也并不为田小娥的大篇幅情感戏而买单。  相似文献   
33.
运用史诗理论观照古典名著《三国演义》的战争情节、蜀汉英雄人物、美学风格等思想和艺术层面。认为《三国演义》具有突出的史诗性特征和价值,是一部中国华夏民族的“英雄史诗”,是罗贯中留给后世的一份珍贵的史诗性文学瑰宝。  相似文献   
34.
在亚理斯多德之前,诗(艺术)曾一度深遭贬斥。亚理斯多德则力排众议,创作《诗学》,提出一套系统的美学理论,为诗辩护。史诗和悲剧是《诗学》所讨论的主要对象,它们作为古希腊的两大体裁,究竟有何异同呢?本文从《诗学》的理论出发,结合荷马史诗和古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯的代表作,在属性和种差、主要成分、创作等几方面,对史诗和悲剧这两种著名的艺术形式作一简要的比较分析,并力图作出自己的阐释  相似文献   
35.
张者很用心,很用力,花了三四年时间,几经修改,终于完成了一部描写新中国第一代戍边军人故事的长篇小说。小说并没有全景式在写新疆生产建设兵团的历史,而是把焦点集中在一个普通连队里,从他们进疆时在羊粪坡扎营开垦荒地开始,一直叙述到我们这个时代。  相似文献   
36.
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总公司与苏里南建交30周年封(5.28).与埃及建交50周年封(5.30),20噼德国世界杯足球赛封、个性票(7.10),老北京风情系列封2种(每种2元,  相似文献   
37.
史诗《江格尔》不仅反映出古代蒙古族朴素唯物主义和自然辩证法的思想,还包含着人生观,社会历史观等进代论的思想。  相似文献   
38.
肖雅 《世界文化》2008,(12):22-23
如果你的梦境中时常有穿行的列车呼啸而过,奔驰在广袤的森林之间;如果你的回忆里时常有漫天大雪自由飞舞,飘扬在晶莹剔透的宫殿之前;如果你的血液深处愿为伏特加的激情和热烈而奔流,为生命或爱情而陶醉、狂喜,那么就请你不要错过尼基塔·米哈尔科夫的史诗巨作:晒伯利亚的理发师》。  相似文献   
39.
《失乐园》的主题是人的堕落和神的拯救,作为清教徒的诗人,弥尔顿试图从人类的角度写这部史诗。《失乐园》以圣经题材作为基本构架,描写了人类最初衍变的史诗,并浓缩了整部《圣经》史,所表达的各种观念都以圣经为模板,在具体细节安排上多引用圣经内容。充分说明了《失乐园》是一部完整的圣经史诗。  相似文献   
40.
《格斯尔》史诗在巴林蒙古民间传播和地方化过程中产生了丰富多彩的衍生文化,这些文化资源以及富有特色的史诗表演场域等等,都具有开发利用的巨大空间。20世纪中后期以来在学界形成的有关史诗传统本身以及整体保护史诗传统新的理论认识的影响下,在学术界长时间的资料准备和学术准备以及学术推动基础上,巴林右旗政府利用雄厚的《格斯尔》文化资源,改变以文本为主的保护方式,逐渐转向开发史诗文化资源,以开发促保护的方向。其整个过程透露的是由民众、民间艺人、知识分子、学术界以及政府共同参与和推动,在开发中保护史诗文化传统的新动向、新思维,值得去梳理、总结、和引导。  相似文献   
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