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礼仪修养是一个人思想觉悟、文化教养、精神风貌的重要标志,是一个国家、一个民族文明程度、社会风尚和道德水准的重要标志。然而,在我们的生活中、在我们的身边,礼仪素质缺失现象屡见不鲜。针对当前社会和幼儿园的实际现状,要努力用传统礼仪文化打造和谐园所,弘扬传承优秀礼仪文化,打造高素质教师团队,创新健康和谐教育方式,营造和谐宜人的园所环境,积极搭建家园共育平台,形成礼仪教育有效合力。 相似文献
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"他们比我们小时候聪明多了!"他们比我们小时候幸福多了!"这是成人常常对今天的孩子发出的感叹!那么今天的孩子他们缺乏什么呢?或者说教育要给予他们什么呢?北京师范大学教授周桂钿先生致力于研究中国传统哲学,他认为今天的孩子要敬老、要勤奋。 相似文献
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从徽州民间故事中的“孝子贤媳”、“不孝女”等角色类型入手,深入剖析徽州民众“孝亲”观和“子女”观的道德结构及其悖论性. 相似文献
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爱父母，是人类的一种最古老的情感。《尔雅&;#183;释训》说：“善父母为孝”。感谢父母的养育之恩．长大了要以一片孝心报答父母的恩情，是我们中华民族的一个优良传统。 相似文献
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王泽强 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(5)
先秦古墓中出土的大量铜器鸠鸟的造型因地而异,形态丰富,象征意义不同。古羌人鸠器象征着古羌人畜牧业兴旺发达和生活和平安宁,吴越鸠器象征着统治者的权势、声威,鲁国鸠首表达的是父慈子孝的伦理教化意义,楚徐鸠首与尊老敬老有关。两汉时期政府向年老者颁发饰有鸠鸟形象的拐杖,鸠杖持有者因此享受许多优待和特权。魏晋南北时期人们用鸠鸟来占卜,预测吉凶,把它视为孝子的化身,而文艺作品中的鸠鸟意象则趋于完美,象征吉祥、财富。唐代及其以后,崇鸠开始减弱,渐趋消亡。 相似文献
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孔子孝亲思想旨在从解决家庭内部伦理关系入手“匡时救世”,以达到社会稳定、人际关系和谐与社会长治久安的目的。对于推动我国社会主义道德建设,有着积极的借鉴意义和价值。 相似文献
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改革开放后中国已形成敬老风俗新风尚,这是我国自古以来敬老传统文化的延续。本文以敦煌唐人鸠杖敬老风俗为视角,广泛网罗古典文献,深入探讨了鸠鸟崇拜的民俗流变;因有国学第一经典——《周易》占卜贯穿其中,遂促使敬老风俗形成其哲理性特点,逾增加了我国敬老传统文化的魅力。 相似文献