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41.
邹幸福 《娄底师专学报》2011,(4):192-192,194
笔者近捡邵东《太平曾氏六修族谱》,发现其卷百五十八上有曾国藩道光十九(1839年)所作的《慈荫亭记》一篇,为新版《曾国藩全集·诗文》未刊稿。全文如下:  相似文献   
42.
在《尼各马可伦理学》第三卷中,亚里士多德以“行为”为切入点,探讨了道德责任判定这一伦理学领域的重要主题.首先,在将“行为”区分为“违反意愿的行为”和“出于意愿的行为”的基础上,亚里士多德进一步将“违反意愿的行为”细分为“被迫”和“无知”两种情形,并对二者的内涵进行了重新界定.其次,他具体分析了“出于意愿的行为”的3个环节:“希望”“考虑”和“选择”.最后,通过论述德性、恶与能力之间的关系,提出了“人应该为自己的品质负责”的道德责任论,从而实现了对柏拉图伦理学中不对称论题的驳斥.  相似文献   
43.
《世界发明》2003,26(6):40-41
夏季来临,各种各样的细菌病毒也格外活跃,各种流行疾病的预防是万不可忽视的!※腹泻非感染性腹泻由非生物病原引起,如受凉、消化不良、过敏刺激、药物反应及其它非肠道感染等。症状:主要是腹泻,常伴有痉挛疼痛。不久转化成水样便或黄色稀便,并导致便血和肠出血,最后可能会转成尿毒综合症、肾综合症等,难以医治。  相似文献   
44.
陈世松 《寻根》2003,(5):121-124
毛毛在《我的父亲邓小平》一书中,追述其家族祖先时说:“在我们家的祖先里,有一个曾入选翰林院,人称邓翰林,可能这个翰林就是我们这个邓氏家族中祖祖辈辈最著名、最光彩的人物了。”  相似文献   
45.
本文介绍了whipple手术中胰管内留置硅胶管并体外引流胰液的体会。认为此乃是防止术后胰管狭窄及胰瘘发生的有效措施。  相似文献   
46.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神"   总被引:1,自引:0,他引:1  
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神”  相似文献   
47.
48.
子路,姓仲名由字子路,春秋时期鲁国卞(今山东泗水县东南)人。据《仲氏族谱》记载!仲姓源于上古,是高辛氏帝辔(姬姓)的分支。帝喾次子名堪,堪的子孙就以他的排行仲为姓。仲氏得姓后历夏及殷,代有名人。到春秋时,有位名叫仲咨的人做了鲁国卞邑大夫,于是就在卞地安家落户。其第七代孙仲凫!娶宋氏女生子取名为由,这就是子路。后来仲氏后裔在立谱时,因先祖世次缺略!又因仲山之贤且其序可据,就确定以仲由为第一代,迄今已八十余代。 子路年少时!就因自己吃野莱、而去百里之外为父母背米的孝行闻名乡里。他十九岁拜孔子为师!从…  相似文献   
49.
用三种不同染色方法对神经髓鞘进行染色后对比,并对经典方法与自行改良方法的利弊进行了初步的探讨,为今后进一步进行深入研究提供方法的指导。  相似文献   
50.
兰郡王 《上海集邮》2007,(10):13-14
炎帝,传说为上古时代姜姓部落的首领,又称烈山氏、神农氏。以火得王,故称。黄帝,筑城营都,率领其部落养蚕取丝、始作衣裳,伐木构材、筑造宫室,创造文字、制定历法。炎黄二帝为中华民族的人文始祖、中华民族智慧与力量的象征和开拓者。[第一段]  相似文献   
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