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71.
丹尼尔·科顿姆在《教育为什么是无用的》一书中,列举了教育无用论者对教育的种种批评,并分析了导致教育无用的原因,在此基础上,他提出了“教育无用性”的思想。这为我们正确认识学校教育的功能提供了启示：一是要认识到学校教育功能的有限性,二是教育应该有超功利的价值追求。 相似文献
72.
73.
经过30年的改革开放,中国社会已深深地嵌入到经济体系的运作之中,这表征在高等教育领域,是大学的职业主义化.过分强调大学现实支付能力的结果,是学生得到了知识,却未受到教育;社会失去深度,国家经济长远发展留下隐患.从最功利主义也最理想主义的意义上来看,需要淡化大学的经济功能,促进高等教育机构的功能分化,明确大学定位.在此基础上,承认大学在某种程度上的无用性,大学回归求知共同体的本相,从而以潜在的、间接的方式最为深刻地促成经济发展和社会变革. 相似文献
74.
75.
《湖北函授大学学报》2015,(22):70-71
《老子》是重要的一部科学技术文献。从技术生成观角度看,守中之"道"可执、可用、"为天下式",它是体验和把握合乎事物自然本性的、合理的、最优的途径或方法。在技术价值论方面,老子更为重视"无用"的作用和意义。同时老子抱持"知和曰常"的技术发展观,强调技术发展的客观规律性。 相似文献
76.
学生心理上的“无用意识”会给英语学习带来严重的负面影响，要提高英语学习成绩，教师首先要帮助学生克服“无用意识”，树立信念。 相似文献
77.
大学，所为何事？——弗莱克斯纳大学理念评析 总被引：3，自引：0，他引：3
文章以弗莱克斯纳《现代大学论——美英德大学研究》和《无用知识的有用性》为对象,着重分析了弗莱克斯纳的现代大学理念。弗莱克斯纳对经典大学理念的追求,对于我们在创建世界一流大学,重新审视“大学”、“科学研究”和“大学组织”,极富启发。 相似文献
78.
我把现在的阅读分成有用的阅读和无用的阅读。所谓有用的阅读就是为知识的阅读,为了拿一个文凭、为了在职业中提升自己的阅读。在这个时代,有用的阅读当然是重要的。但是,比这更美好的境界是无用的阅读,就是为生命、为成长的阅读,它不见得给你一个直接的文凭,不一定给你专业的技能,但是它让你的心灵辽阔,给你幸福感和安全感。 相似文献
79.
当时我只是想证明,妈妈那么用力,其实是培养了一个无用的废物,我绝对一下子就能戳到她的心窝上去。1蔡美儿的悍母教育登上《时代周刊》时,我正在和爸爸吃火锅,我随口说:"这个年糕吃不完,给妈妈带回去吧。"说完我就愣住了,爸爸也怔了一下,随即挤出一个笑容,然后拍了拍我的手背。 相似文献
80.
数年前,曾有一个外国人在中国的杂志上质问:中国的教育研究重要吗?对这个问题,应者寥寥,或许我们认为他在呓语,不值一答,或许他真的戳到了我们的痛处,无从回答。其实,如果把题目改成"中国的教育研究有用吗"可能更符合他的原意,尽管更为尖锐。沿着他的思路,我也想问一个问题:职业教育研究有用吗?说到用处,总是有个对象问题的。对于那些在学校或研究机构中的研究者个人来说,职教研究应该是有用的吧,因为从其中他们可以获得奖金、学位、职称,但同时,人们又分明能感受到这些研究者的无奈、彷徨与挫折感,他们时常会怀疑自己 相似文献