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71.
开拓华语文学的灵性空间“灵性文学”的诠释 总被引：1，自引：0，他引：1
施玮 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(6):8-16
提出“灵性文学”这一文学概念,是基于圣经的“人论”神学,也是对中国传统文化的传零与超越。“灵性文学”的三个层面就是：1、有灵活人的写作;2、呈现有灵活人的思想与生活;3、启示出住在人里面的灵的属性。灵性文学创作在思想、体验、语言三个方面有其特点：神性光照的思想特质、灵性空间的创作体验、信望爱的文学语言。 相似文献
72.
刘荣 《岳阳职业技术学院学报》2008,23(3):16-20
高职教育对于重视学生人文素质培养的呼吁与探索已有多年,然而一直没有找到行之有效的切入点.诗歌作为我国传统文化的精髓,在对人的道德修养、人文素质和审美情趣等方面都具有潜移默化的影响,对培养感受力与鉴赏力,丰富想象力和创造力也有着极为重要的作用.因此,应尝试让<诗词欣赏>走进高职教育的课堂,用诗歌当中的灵性,为人文素质教育,为高素质高技能人才的培养做出积极有效的贡献. 相似文献
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张占芬 《中国教育技术装备》2008,(9):60-61
语文学科是一门具有浓郁的美育特色的课,语文课本上那一篇篇具有情感震撼力量、飞扬着灵性的小说、散文,一首首或清雅、或激昂、或含蓄的诗歌,既有知识之美,也有情感之美,更有艺术之美。它们对学生情操、人格素质的培养,具有很好的作用。应用多媒体辅助语文教学,可以使教学过程情境化、趣味化、形象化,诱发学生的情感体验,开辟多向立体的思维通道,促进学生观察力的形成,优化教学效果。 相似文献
76.
周全霞 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(2):83-86
中国古代雅文化是指由文人士大夫阶层所创作的、和民俗文化相对而言的知识阶层文化.雅文化在发展过程中与酒结下了不解之缘,共生共存,两相依依.酒中乙醇的特殊性能使文人酒后飘飘欲仙,有"天人合一"之感,最易解开心灵的束缚,恢复原有灵性,在诗、文、书、画等方面创造出在常态下难以创造出的佳作.反过来,雅文化中的酒诗、酒文又宣扬了酒的大名,促成了许多名酒,成了酒的绝佳包装和最好广告.酒在雅文化的包装下又被提升成文化酒. 相似文献
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教学既是科学,又是艺术,它既有一定的规律,又充满着个性、人情和审美,有充满灵性的变式.所以我们常说"教学有法"--有规律可循,又"教无定法"--没有固定的程序. 相似文献
80.
迈向儿童灵性的教育——华德福幼稚园在美国的实践 总被引：1，自引：0，他引：1
一、引言 1994年9月,两年一届的国际教育会议在日内瓦举行,配合此次会议举行了国际教育展览会.华德福教育国际组织在这次展览上展示了他们的教育成果,提出学校教育应该发挥的作用是把每一个儿童当作独立的个人来看待,允许孩子们自己去发现,正确地挖掘潜能,加强孩子们的各种能力,并在相互依赖中建立起人与人之间的关系.这种教育理念引起了所有与会者的强烈兴趣,联合国教科文组织也非常重视华德福教育国际运动. 相似文献