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21.
近年来，随着中国经济的高速发展，中外文化的频繁交流，“国乐”在世界各地的推广和发展颇为迅速，专业的“国乐”团体纷纷涌现。“国乐”的研习人数也与日俱增，“国乐”的专业研究、表演水准呈普遍的提高态势，在全国范围内形成了欣赏、学习、研究“国乐”的广泛群体。笔者认为，“国乐”曲调优雅、柔美，“声韵兼备”的艺术特色；“国乐”那独特的民族亲和力；“国乐”所提倡的“天人合一”、“心物一体”的哲学美学思想；其民族乐器“易买好学、携带方便”的特点，以及在促进中外文化交流，调节社会过程中所发挥出来的独特作用，是“国乐”得以推广、传播、发展的根本原因。 相似文献
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故国已深秋，东非初入夏。凌晨四点，我们抵达内罗毕市郊的恩克贝西机场，踏上了这片陌生的国土。一阵细雨刚过，空气湿漉漉的，散发出诱人的泥土与芳草气息。也许是初来乍到，总感到几分陌生与神秘、几分狂野与苍凉。透过晨雾般朦胧的面纱，拉开梦幻般神奇的帷幕，我们看到了一幅幅色彩斑斓而又充满生机活力的真实画面，听到了一曲曲纯朴粗旷而又荡漾文明波澜的优美旋律。让人从历史与现实的交汇中，从生命与价值的评判中，感受到一种原始文明与现代文明、近自然状态与后工业时代的强烈反差、撞击和融合，体会到一个民族文化与进步的厚重积淀。还是伴随我们的足迹，踏着大自然优美和谐的旋律，去追寻拾似久远、却近在咫尺的回归之路吧! 相似文献
24.
刘世铨 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1992,(3)
理性是思想与对象同一,非理性则与理性悖逆。理性以外部对象为思想内容,非理性则以自我需要为思想中心。理性与非理性不是平行并立,互不干扰,也不是渭分明,各行其是,而是相辅相成,各有自已的功能和作用的。失却理性和失却非理性,都会导致精神危机。在精神世界中,不存在纯粹的理性活动,也不存在粹纯的非理性活动。当代西方的非理性主义,是把非理性当作世界的本源,它是个人中心主义的一种思想体系,与人们精神生活中的非理性现象截然不同。 相似文献
25.
章礼云 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(6):51-52
“传奇”非仅一“奇”字而可尽言之,挖掘“传奇”的内蕴,则可以发现其中更蕴涵着作者对现实的关注,体现着创造思想的根本变化。“传奇”的“特质”是立足于现实人生的奇妙构想。 相似文献
26.
在不知不觉中，电子件已经走上档案工作舞台，这是不争的现实。尽快掌握电子件的特性，研究制订相应的管理规范，是摆在档案工作面前的一项十分紧迫的任务。 相似文献
27.
普通高校大学生自我观念的调查与分析 总被引：1，自引：0，他引：1
谭玉霞 《广州体育学院学报》2003,23(1):99-101
运用日本心理学家依田新的S·D—七点测量法 ,对大学生现实自我、理想自我、集体意识三方面进行了调查与分析。结果表明 :大学生具有不满足于现状、有理想、有追求、自我意识强、集体意识差等心态特征。建议 :加强大学生的人生观教育 ,强化教学与管理。 相似文献
28.
张凯 《辽宁教育行政学院学报》2004,21(1):78-79
法国资产阶级大革命中的精神导师卢梭，在晚年写下的《忏悔录》中，以其惊世骇俗的自我剖白和真诚的忏悔，借助时代精神的参照系，批判地从理性高度对社会现实和过去的价值观予以审察，具有深广的社会意义，而其超凡的自审意识和超俗意识更显示了其作为一个伟大平民思想家的崇高优异与坚强刚毅。 相似文献
29.
最近的媒体喜滋滋地报道说,今年的电视剧题材规划,“现实题材”又占据了规划总数的三分之二,巍巍然稳坐着主角的位置。据说这足以证明,现实题材是受到上面“倡导和鼓励的”。 相似文献
30.
简论程颐、程颢的民本思想及其现实价值 总被引：1，自引：0，他引：1
李会钦 《商丘师范学院学报》2007,23(5):15-19
宋代大儒程氏二兄弟，不仅继承了儒学的民本传统，而且站在时代的前沿，对其进行了极富价值的时代性转化，作出了创造性的贡献。突出强调“民”的历史作用、重视民计民生、提倡尚贤任能、主张刑教兼备等，对稳定当时的社会秩序、促进经济发展起到了显著的作用。 相似文献