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41.
席书旗 《济宁师范专科学校学报》2002,23(2):61-66
东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点，其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同；西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神，东方（中国）为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合，保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。 相似文献
42.
43.
传播全球化——西方资本大规模的跨国运动 总被引：2，自引：0，他引：2
在传播全球化的背景下 ,深入探讨文化差异的影响和作用 ,是考察当前跨文化传播面临的种种困境以及研究跨文化传播各个前沿性课题的重要视角。作者指出 ,文化多样化发展对人类历史的延续具有重大意义 相似文献
45.
46.
韩峰 《济宁师范专科学校学报》2001,22(6):28-30
本文从和谐、新奇、简单、对称四方面详细论述了物理美的特性，并进一步指出物理学家对物理美的追求是物理学的原动力。 相似文献
47.
管彦波 《临沧教育学院学报》2001,(1):14-19
章认为，近代西方各国在对我国进行军事侵略的同时，还纷纷利用教会组织，对我国民族地区进行宗教渗透与侵入，而许多传教士秉承残民当局的旨意，深入中国边疆民族地区刺探情报，测绘地图，勘测地形，勘探矿产资源，收集各民的社会历史资料，为殖民主义国家侵略活动提供决策依据，同时，在殖民当局的庇护下，教会势力不断扩大，有恃无恐地干涉地方内政，包揽词诉，任意践踏我国主权，挑拔民族关系，进行民族分裂活动，圈占土地，剥削和掠夺各族人民，不遗余力地对民族地区进行政治控制，经济掠夺和化渗透。 相似文献
48.
49.
我在《美术》杂志上读到过于庆成先生的雕塑作品，那特有的粗手大脚和树皮般粗疏的肌理生成的强烈震撼一直深深铭刻于心。直到在“沪、津、蒙三地交流展”活动中，天津方面安排参观蓟县盘山“庆成雕塑工作室”时，我在有幸领略“原汁原昧”后的另一声惊叹，原来于老先生还曾同是个“门第卑微，职位不振”的群文人! 相似文献
50.