全文获取类型
| 收费全文 | 3800篇 |
| 免费 | 13篇 |
| 国内免费 | 7篇 |
专业分类
| 教育 | 1252篇 |
| 科学研究 | 409篇 |
| 各国文化 | 14篇 |
| 体育 | 459篇 |
| 综合类 | 70篇 |
| 文化理论 | 24篇 |
| 信息传播 | 1592篇 |
出版年
| 2024年 | 8篇 |
| 2023年 | 29篇 |
| 2022年 | 37篇 |
| 2021年 | 37篇 |
| 2020年 | 25篇 |
| 2019年 | 42篇 |
| 2018年 | 28篇 |
| 2017年 | 60篇 |
| 2016年 | 108篇 |
| 2015年 | 187篇 |
| 2014年 | 370篇 |
| 2013年 | 243篇 |
| 2012年 | 322篇 |
| 2011年 | 286篇 |
| 2010年 | 281篇 |
| 2009年 | 277篇 |
| 2008年 | 269篇 |
| 2007年 | 282篇 |
| 2006年 | 242篇 |
| 2005年 | 182篇 |
| 2004年 | 107篇 |
| 2003年 | 95篇 |
| 2002年 | 72篇 |
| 2001年 | 110篇 |
| 2000年 | 60篇 |
| 1999年 | 11篇 |
| 1998年 | 9篇 |
| 1997年 | 5篇 |
| 1996年 | 2篇 |
| 1995年 | 10篇 |
| 1994年 | 8篇 |
| 1993年 | 5篇 |
| 1992年 | 2篇 |
| 1991年 | 1篇 |
| 1990年 | 6篇 |
| 1989年 | 2篇 |
排序方式： 共有3820条查询结果，搜索用时 15 毫秒
101.
徐昕 《中国教育研究与创新》2006,3(12):129-130,F0003
蒙台梭利认为：“要帮助幼儿发展，我们就必须给他提供一个使其能自由发展的环境。”而丰富有趣的物质环境，宽松自由的心理环境，正是区域活动的特色所在。它能较好的帮助幼儿通过不断的实践和运动获得经验．为后继学习和终身发展打下良好的基础。 相似文献
102.
一教师上<守财奴>一课,在认真分析了葛朗台心理畸变的原因、时代特点、社会因素和阶级本质后,他又从主人公生活经历的角度去分析,认为葛朗台曾经当过箍桶匠,生活在社会底层,体验过艰苦的生活,尽管囤积居奇使他发了家,但跟那些继承万贯家财的纨袴子弟毕竟不同.正因为如此,葛朗台才最了解金钱的价值,懂得珍惜财富.因此他的贪婪吝啬乃至对金子的狂热追求,都是自然而然的、可以理解的.教师启发学生从两个不同角度去分析人物的思想性格,结果,葛朗台变得不像先前那么面目可憎了,作为一个有血有肉的人物形象,学生们在他身上也发现了一些值得原宥的东西. 相似文献
103.
笔者在小学听课时发现：新一轮的课程改革使教师的教学观念发生了明显变化，教师由以往的知识传授者、居高临下的指挥者逐步转化为学生学习活动的组织者、引导者、参与者；学生的学习方式也发生了可喜地变化，课堂上。学生成了学习的主人。学生的学习兴趣、主体意识、学习习惯在良好的教学情境中得到了培养。笔者有幸听了这样两节课．摘取片段如下： 相似文献
104.
105.
感恩是每个人都该具有的基本道德，是做人起码的修养。然而近年来，由于受多元文化的影响，不少人对父母的孝心和赡养，已大打折扣，甚至很淡漠。各级学校在让孩子张扬个性、自主成长的过程中，过于强调个性的凸显，使孩子失去起码的道德标准和历史使命感。为此，深入开展以引导学生学会感激为目的的感恩教育，以提升学生的道德素养，已变得非常的必要了。 相似文献
106.
今年是我国《幼儿园教育指导纲要（试行）》颁布10周年。该纲要第三部分组织与实施中第八条明确提出：家庭是幼儿园重要的合作伙伴;应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并积极支持、帮助家长提高教育能力。 相似文献
107.
小学科学教科版五年级下册第二单元第6课“热是怎样传递的”设计了这样一个探究性实验：在1段铁丝上每隔一定距离用蜡黏上1根火柴,将铁丝固定在铁架台上,火柴都向下悬挂,用酒精灯给铁丝的一端加热,观察哪一端的火柴先掉下来。在实验操作中笔者发现存在如下问题：第一,因为铁丝是圆的、较光滑,所以蜡油易滑落,火柴不易黏稳。 相似文献
108.
清朝在中日甲午战争后签订《马关条约》,把台湾割让给日本。台湾儒生不仅在思想上坚决反对割台,并实际参加创建台湾民主国和武装抗日斗争。在这些活动中,表现出坚持反抗外来侵略的思想和以强烈民族精神为基础的对中国的政治认同。 相似文献
109.
黑土地作家林超然深蕴时代知识分子的人道情怀与形上之思的乡土文化叙事,堪称当代北疆地域文学孕生的艺术奇葩。其中。作家直面北疆生存之殇的中短篇系列作为个中翘楚尤为引人注目。可以说。在作家的乡土观照中,对超验宿命与道德伦理的究诘始终具有纲领意味且一以贯之,二者虽然形成着黑土地上的种种历史奴役、人性鄙陋以及宿命荒昧的个体压抑形式,但在作家笔下这方水土又拥有原始坦荡、率性放达的一面,呈现出关爱人性、温暖包容的生命肌质,并沉淀为黑土地人敢爱敢恨、信守情缘的朴质性情。林超然的创作整体上以黏着了美的批判锋芒,包容了恶的悲悯情怀,汇展了黑土地文学再现地城风情、百姓悲欢的题材视域与精神境界,同时也使作家本人得以跻身黑龙江当代最具个性、最值得期待的作家之列。 相似文献