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21.
金春平 《华中科技大学学报(社会科学版)》2013,27(2)
20世纪的中国文学生产,不仅充当着文化领导权争夺战中的重要信息媒介,也是文化领导权的统治实践产物.实施文化领导权争夺战的“有机知识分子”,因所秉持的意识形态和价值理念的巨大差异,形成了左翼、启蒙与民间三种基本类型,他们集体性的通过“现代民族国家想象”主题的文学生产实践,对民众进行着幻化与引导,以此进行着自身文化领导权的“构建”.当权力主体在权力格局中取得相应的文学话语权之后,则再次通过文学生产进行着最大化的权力“维持”,由此形成了特定历史时期中国文学的思潮面貌和美学风尚.因此,中国文学百年来的发展,背后的操控力量来自于不同意识形态主体阶层对文化领导权的掌控与更迭.葛兰西的“文化领导权”理论从权力争夺战的视阈出发,对我们重新认知中国文学的发展动因提供了崭新的思维模式. 相似文献
22.
23.
张志忠 《首都师范大学学报(社会科学版)》2013,(6):108-117
陈独秀的文艺观,其形成和发展有迹可循。在《安徽俗话报》时期,迫切地要求文艺为反对专制主义、反对帝国主义和救国救亡服务,偏重于实用主义的功能论;在《新青年》时期,张扬文学革命,则强调文学的本体论,倡导写实主义,描写世道人心,反对"文以载道"和"言之有物"。本文论述了相关内容,并且指出,陈独秀的文艺观中还蕴含了葛兰西所言优先建立"文化领导权",以推进社会主义革命的进程,实现历史的跨越性发展的命题,对陈独秀的文艺观予以新的评价。 相似文献
24.
25.
本文共产国际是中国大革命时期的实际领导者,一方面他对中国革命实行宏观领导,左右着中国大革命的政治走向;另一方面,共产国际限制共产党掌握革命领导权,极力扶持国民党掌握领导权尤其是军队的领导权. 相似文献
26.
大革命时期的统一战线领导权问题是一个十分重要的问题,它直接关系到中国革命的成败及前途。瞿秋白在研究中国革命及社会各阶级特征的基础上,不仅提出无产阶级及其政党应该夺取统一战线领导权,还阐明了无产阶级应如何获取领导权及其在统一战线中应采取的策略原则。与同一时期党的其他领导人相比,瞿秋白的统一战线领导权思想是比较正确和先进的,他的这一思想既对国民革命有重要的指导意义,也为新民主主义革命理论的创立做出了重大贡献。 相似文献
27.
葛兰西认为文化领导权对于社会秩序的维持或变革起着重要的作用。雏护和发展文化领导权的主要活动就是思想政治教育。通过研究二者之间的内在关联,有助于从一个新颖的角度来认识思想政治教育在社会中的重要作用。 相似文献
28.
29.
本文从修辞批评范式家族中新兴的意识形态修辞批评入手,结合女性主义理论,探讨女权主义意识形态内涵及其发展,尤其以意识形态中的“领导权”（hegemony）的支配为出发点,分析美国华裔女作家汤亭亭的代表作《女勇士》中的女权主义意识形态的表现及新突破。 相似文献
30.
莫中菊 《成都教育学院学报》2005,19(12):13-15
卢沟桥事变标志着抗日战争的全面爆发,中国共产党在抗日民族统一战线的基础上提出了独立自主原则.抗日民族统一战线的独立自主原则内涵丰富,对此我们要正确地理解它.中国共产党提出它的目的是为了巩固和扩大抗日民族统一战线,争取抗战的早日胜利;实质是保证中国共产党及其加入的其他党派的独立性;关键是保证中国共产党的先进性;核心是取得统一战线的领导权.在抗战中,中国共产党积极的对它进行了坚持与运用.抗日民族统一战线的独立自主原则,是中国抗日民族战争取得胜利的重要因素.它加深了中国共产党对统一战线的认识,促进了中国共产党的成熟,完善了马列主义毛泽东思想.作为中华民族的宝贵财富,它对当代中国实现小康社会和国家统一也有着重要的指导和借鉴意义. 相似文献