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51.
王惠君 《渭南师范学院学报》2007,22(4):20-23
马克思恩格斯的和谐社会观同空想社会主义和谐社会理论既存在必然的联系,也有着本质的区别。这种区别,不仅表现在其和谐社会理论建立的基点不同上,而且表现在历史观的根本对立上,但最终还归因于社会历史条件的局限性上。考察这种区别,有助于我们准确理解马克思恩格斯和谐社会观,科学认识空想社会主义和谐社会理论,对于我们构建社会主义和谐社会具有重大的现实指导意义。 相似文献
52.
车洪波 《商丘师范学院学报》1996,(3)
马克思晚年关于东方社会主义“跨越卡夫丁峡谷”的设想与邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论有着许多的契合之处。实质上马克思晚年的设想为建设有中国特色的社会主义实践提供了坚实的理论基础，从而坚定了我们坚持社会主义道路的信心；而中国人民在中国共产党的领导下所进行的深刻广泛的改革开放，又为马克思晚年设想的验证提供了无可辩驳的实践素材，从而显示出马克思主义的强大生命力。邓小平建设有中国特色的社会主义理论不仅坚持了马克思主义，而且以其独特的思维品格极大地丰富发展了它，并使马克思晚年的设想进一步中国化、现代化、实践化。 相似文献
53.
马克思的有效供给理论研究 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思的有效供给理论的主要观点包括有效供给的含义、社会总产品的有效供给、出口产品的有效供给、有效供给决定和创造需求、有效供求均衡及其实现、有效供求失衡及其宏观(社会)控制等6个方面。挖掘、总结马克思的有效供给理论对增大我国的有效供给，保持经济的持续、快速、健康发展具有重要的意义。 相似文献
54.
自1662年配弟提出劳动价值论以来,人类对价值问题的争论已有340年的历史。在社会主义市场经济新的历史条件下,深化对劳动价值理论的研究和认识,必须正确把握七个方面的问题。 相似文献
55.
鉴于<1884年经济学哲学手稿>是引起人道主义马克思讨论的重要著作,也是理解和把握马克思人道主义思想有别于资产阶级人道主义思想的重要文献之一,文章从人的价值,人的存在,人的社会地位,人的解放四个方面,分析<手稿>中的人道主义思想. 相似文献
56.
周志平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(1):6-9,30
马克思在《资本论》中明确提出,在资产阶级实现统治职能、发展资本主义经济中,国家作为一种有组织形式的暴力,“是一种经济力”。它促进资本主义生产方式的形成,推动资本主义生产方式的发展,并通过控制整个社会的意识形态和军队等物质力量,影响社会经济生活,维护和实现统治阶级的经济利益。深刻体会这一思想,有利于丰富对国家职能的认识,对社会主义的经济发展、社会管理、民主政治建设以及提高党的执政能力具有重要的理论和实践意义。 相似文献
57.
黄建炜 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2004,22(4):37-41
在人类刚刚迈入新世纪的征程之际,马克思主义哲学的前途和命运受到中西理论界的广泛关注.即重新反思和认识马克思主义哲学观及其新哲学观的精神实质,自觉地审视、总结该学科的历史与研究现状,科学地预测其未来发展走向;表现出对待马克思主义哲学的科学的、积极的寻求创新的态度,并且在新的历史高度重新阐释了马克思主义哲学,挖掘了马克思主义哲学的"真义",推进和发展了马克思主义哲学;认为马克思主义哲学观的核心或"基石",既不是传统教科书体系认为的物质,也不是当前的实践唯物主义主张的实践,抑或有的学者提出的人、活动、社会存在等,而是强大而深厚的现实的日常"生活世界"--真正的"人类世界". 相似文献
58.
刘凤义 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(1):31-35
价值本质是马克思劳动价值论方法论革命的集中体现，也是其对资本主义制度科学分析的一把钥匙。深刻理解马克思对价值本质的方法论意义，才能深化对劳动和劳动价值论的理解；才能正确认识制度分析中的价值创造与价值分配的关系。 相似文献
59.
钱厚诚 《太原理工大学高等教育研究》2007,25(1):56-60
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中认为，异化劳动是私有财产的根源，这个论断是错误的；后来在《德意志意识形态》中，他得出了与之相反的正确结论。对《手稿》的文本分析可知：费尔巴哈式的人本主义框架是其错误结论的根本原因。其实，“异化劳动”概念本身就表征了马克思的人本主义思路，而人本主义思路则预示了其错误结论的逻辑必然。相应地，判断《手稿》的性质与地位，也应以异化劳动与私有财产为主线，从两个方面来进行：（1）《手稿》整体结构中关于异化劳动与私有财产问题的前后逻辑关联，这是内部的文本梳理；（2）借助《形态》中关于异化劳动与私有财产问题的正确论断来反衬《手稿》，这是外部的文本比较。文本研究表明，《手稿》是马克思思想发展的过渡环节。 相似文献
60.
科学发展与社会和谐的结合就是"和谐发展"。马克思的历史进步尺度思想对"和谐发展"有多方面的启示:生产力的发展归根到底会促进人的发展;生产力的发展程度是人的发展程度的标识;"共同富裕"是生产力与人"和谐发展"的归宿;主体创新能力是科学发展的可持续力。唯有实现"和谐发展",才能真正实现生产力发展与人的自由全面发展这两个社会进步尺度的有机的内在统一。 相似文献