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71.
72.
六世班禅到承德朝觐乾隆皇帝和廓尔喀入侵西藏都是在深刘而复杂的国际国内政治环境下发生的.班禅圆寂后留下了巨额财产,这直接引发了廓尔喀入侵西藏.清政府在取得了对廓尔喀的反击战胜利后,进一步改革了西藏的政治、宗教管理体制,并制定了影响深远的<钦定二十九条善后章程>. 相似文献
73.
魏爱玲 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(6):35-36,78
知识女性是中国现代文学史上一个不可忽视的形象群体。她们从狂飙激荡的＂五四＂走来,带着灵魂复苏的朝气,开始了现代女性觉醒与成长的艰苦探索和长途跋涉。然而,依旧黑暗的社会现实使她们使她们对自己所曾苦苦追求并为之奋斗过的自由、知识和理性产生了怀疑和否定,从最初的超越蒙昧产生了回归蒙昧的思想,从而印证出一代知识女性成长的艰难与滞重。 相似文献
74.
齐武群 《周口师范学院学报》2003,20(4):62-66
社会主义的现实运动构成了20世纪社会历史画卷的主页，并在其矛盾运动进程中呈现出如下特点：理论与实践的历史错位是20世纪社会主义运动发端的主要特点；20世纪社会主义运动是曲折性与前进性、单一性与多样性的矛盾统一；在理论的创新性与教条化的矛盾撞击中不断发展。 相似文献
75.
张启成 《黔南民族师范学院学报》2007,27(1):51-53
轴心时代,是德国哲学家雅斯贝斯在20世纪首先提出的一个概念,其要旨是指出自公元前6世纪起,约120年的时期内,世界出现了五位知识巨人,他们坚信人类的智慧和精神力量能战胜贪心,战胜邪恶,能促进世界的进步,开启全球精神生活的新的里程。 相似文献
76.
五四运动唤醒了我国妇女解放运动的沉寂面，妇女们在批判封建旧思想、旧道德的同时，开始为自身解放呐喊。当时社会上进步的人士普遍认为“教育上的平衡为一切平衡的渊源”，把女子教育平衡作为解决妇女问题的根本方法，提出了改革女子教育宗旨，大不开女禁和男女同校等教育平等主张，为近代妇女解放打开了新的局面。 相似文献
77.
本文分析了21世纪我国高校"两课"教学所面临的新挑战,比较系统地总结了为适应新世纪社会稳定工作的需要,深化"两课"教学改革的一些实践经验,在教学改革的指导思想、教学原则上以及在教学观念、教学内容、教学方法、教学手段、教学环节、教学管理体制等方面的改革上进行了有益的探索. 相似文献
78.
人道主义思潮随着中国现代化运动的兴起而出现在中国的历史舞台上。从“五四”时期对人道主义的宣扬，到20年代末期人道主义思潮在主流文论中开始失势，以至在其后的几十年中被当作革命思想的对立物受到批判和责难，再到80年代初，尤其是90年代以来人性、人道主义的价值被重新发现并在学术界形成广泛的共识，人性、人道主义经历了由肯定、否定到否定之否定的曲折历程。人道主义思潮在20世纪中国社会的历史轨迹，折射了中国革命和建设的曲折历程。 相似文献
79.
王道国 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(1):11-14
江泽民提出的“三个代表”是对我党近 80年奋斗史的科学总结 ,它回答了面向 2 1世纪我们“建设一个什么样的党 ,怎样建设党”的时代课题 ,指明了新时期党的建设总目标、标准和途径 ,是新世纪中国共产党全面加强党的建设的伟大纲领。 相似文献
80.
陈启鹏 《遵义师范学院学报》2002,4(2):1-4
本文系统地论述了江泽民同志提出的五种时代精神 ,以及怎样在全党全社会大力宣传和弘扬五种时代精神 ,切实转变党的作风 ,为实现社会主义现代化而不懈奋斗 相似文献