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61.
小学英语教学的首要任务及其完成途径 总被引:6,自引:1,他引:6
李庆安 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(4):53-59
本文分析和探讨了我国小学英语教学的首要任务及其完成途径。我国小学英语教学的首要任务是培养朗读和拼写技能 ,语音意识与字母发音知识的一体化训练是培养英语朗读和拼写技能最有效的途径 相似文献
62.
63.
64.
现实的日常生活使人的个人独特性被逐渐消磨,而作为诗人的玛卓用其一生来追求她本真的存在,玛卓诗人身份的自我认同让她对诗意栖居的追求愈演愈烈;爱情理想与诗歌艺术的精神向往.却在现实生活中止步不前.诗人的"镜子领域"[1]遭到破坏,自我认同感变得虚无,诗人玛卓最终也只能以死来求得到灵魂的安慰与救赎. 相似文献
65.
奈保尔具有批判殖民主义倾向,但在一定程度上又流露出对帝国主义和殖民主义的默认。在作品中表现为反殖民主义和殖民主义的双重因素与作者矛盾的后殖民意识。奈保尔以一名知识分子独特的生活经历与所处的时代背景共同塑造了他这个矛盾复合体。 相似文献
66.
《伤逝》与《寒夜》两部爱情婚姻悲剧小说有许多相似之处,主人公的经历和遭遇,更是相仿。如果把两部作品放在一起来考查,那么汪文宣、曾树生就是涓生、子君生活到40年代的身影。本文从对两部作品整体性观照中,探究造成主人公婚恋悲剧的深层原因,拨开经济、社会、文化等诸多外在因素的迷雾,揭示人性中的“自利”是婚恋悲剧的终极原因。 相似文献
67.
张丛皞 《通化师范学院学报》2008,29(9):75-77
孙惠芬是当代文坛一个不可忽视的精神存在,她的长篇新作《吉宽的马车》,以车夫历险生活的形态、细节和变化展开叙述,但叙述并不满足于停留在日常生活与世俗逻辑的表面,而是深入到社会人生的深层,进而有了现代人西西弗斯式存在的悲剧性发现,这种发现是通过转瞬即逝的怪异意象与颠覆性信息的凸显来实现并完成的。 相似文献
68.
邹瑞琼 《商丘师范学院学报》2007,23(7):22-24
"逍遥游"无疑是庄子的毕生追求.笔者以为悟得"物化"之意,才可达于"逍遥"之境,故"物化"是庄子哲学中的重要概念之一.它既涉及"万物与我为一"的内涵,又涉及庄子的生死观问题,深究其思想来源,可追溯到中国哲学的主要特点--天人合一思想.总之,"物化"是一个内涵丰富、外延广泛的哲学概念. 相似文献
69.
Jon Baggaley 《Distance Education》2016,37(3):366-375
This commentary discusses reasons that lead scholars to feel entitled to make judgements in areas where they have little or no expertise. Three current reports about the future of online learning are considered, issued by the Global Learning Council, Massachusetts Institute of Technology, and the Gates Foundation. Two of these publications contain contradictions and confusion that may simply be due to lack of awareness of distance education (DE) and online learning research. The third report gives good evidence but has been criticized for being too academic. The conflicting standards and criteria evident in such writings may be due to institutional pressures to promote policies and principles despite lack of supportive evidence, and to weaknesses in the DE literature itself. As major institutional policies about online learning are likely to be based on the recommendations of such reports, it is important for DE specialists to challenge them where appropriate. 相似文献
70.
张宏莉 《湖北广播电视大学学报》2007,27(12):151-152
不同民族对色彩的价值取向存在着明显的差异,决定这些差异的因素多种多样。本文通过对黑白本色、红黄蓝三原色及紫绿调和色进行跨文化对比,揭示出中西方民族对这几种色彩好恶的文化渊源。 相似文献