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101.
李永忠 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2004,26(5):18-19
"新儒家"是20世纪全球性保守主义思潮的重要组成部分,他们对人类命运与人生的意义的积极运思以及在这一运思中所阐述与引发的诸多问题,仍然是我们在相当长时期内所必须认真地加以思考和面对的。儒家的价值与存在理由并不依托于某一经济形态,亦不依托于外在事功的有效性,而在于其为生活世界提供的意义具有内在超越性。目前新儒学的理论困难在于其如何处理儒学与生活的关系或者说如何重建儒学与实际生活世界的联系的问题。 相似文献
102.
本文首先分析了我国传统服饰文化资源的4个主要特点,然后从旅游开发的角度分析论述了我国古代传统服饰的旅游开发价值,最后从服饰旅游产品设计的角度对我国传统服饰文化旅游资源的产品设计提出了初步的建议。 相似文献
103.
在新民主主义革命时期,利用资本主义经济的已有成果,是毛泽东整个经济思想体系的一个重要组成部分。认真研究和探讨毛泽东利用资本主义经济思想的原因、内容、原则、方式方法以及理论价值和意义,有助于我们更深刻地理解和阐明新中国经济建设的发展和演变,也有助于对于今天改革开放和现代化建设的理论指导和认识。 相似文献
104.
近年来,全民健身上升为国家战略,教育部将游泳列为国家扶植的七大项目之一。各种大众健身活动与发展体育产业已成为我国体育新常态。在这个新常态下,要想实现游泳运动的价值功能,必须弄清目前存在的主要问题以及解决问题的有效途径。 相似文献
105.
运用社会调查法，以体育观众为研究对象，对我国难关体育项目竞赛表演市场的价值趋向进行分析，结果表明该市场具有直观性、趣味性和艺术性特征． 相似文献
106.
刘蓉 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):119-123
本文以审美心理学为依据,从三个方面分析了英语夸张辞格生成的心理机制———审美求异心理、审美知觉的选择性,审美情感以及审美想象;并根据其心理机制,论述了英语夸张辞格创造出的形象美、意象美和意境美。 相似文献
107.
108.
109.
郭德民 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(1):84-86
20世纪末，市场化世俗化已经成为当代语境，多种化观念在世纪末的化广场上肆意地狂欢，人们普遍感到一种精神上的迷失，而世纪末的中国学则沿着金钱的路标拾缀级而下，避免对历史对现实对未来的深层理性追问，放弃了守护人的精神家园的使命感，我们必须对世纪末中国学中的灰色倾向，宗教蛊惑倾向和价值失衡倾向进行反思与批判，以重建学的道德理论主义立场。 相似文献
110.
兰敏 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(4):31-34
马克思关于完整人的基本内涵是以劳动实践质心核心、社会质为中心、自然质为基础、意识质为主导的四的统一。劳动实践是使完整人得以实现的根本途径。 相似文献