陈寅西域诗浅谈     

星汉 《新疆教育学院学报》2008,24(4)

陈寅是清代西域诗人中唯一一位没有返回关内的戍客。其西域诗数量为历代西域诗人之冠。为其诗集作序者地位之高,在西域戍客诗人中也绝无仅有。通过陈寅的诗作,我们看到封建社会一位可爱、可怜,还有几分可敬的"书呆子"的形象。  相似文献   

"因"的虚化机制探析     

刘祥友 《湖南城市学院学报》2007,28(5):80-84

"因"最早用为名词,而后逐步演变为动词、介词、副词、连词。它的语法化机制主要是主观化,同时,语境起了重要作用。  相似文献   

《周易》贵生思想的形上分析     

熊友林  邹剑波 《衡水学院学报》2007,9(4):62-64

阴阳是《周易》里面最重要的一对核心命题,是理解《周易》思想的一把钥匙;并且它还是世事万物得以生的根本要素和动力。《周易》里面对生的理解和论述的形上意味比较浓而深刻,整个宇宙的天地人都在一个生机勃勃的大体系中,贯穿在永恒的易理的主题思想里。本文从《周易》最核心的阴阳观念入手,来探讨《周易》里面关于生的易理,分析《周易》关于万物为什么生、如何生以及生的状态和目标等方面的内容,从而揭示出《周易》的贵生思想的人本主义情怀。  相似文献   

殷光熹《楚辞》研究综述     

金秋 《楚雄师范学院学报》2006,21(2):97-105

本文仅就殷光熹教授有关《楚辞》研究的部分重要成果作了简介,供学习或研究《楚辞》者参考。  相似文献   

殷海光"个体本位"的自由观     

汪丹 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(2):69-74

以个体本位为文化基因的"自由"概念来自西方,却与殷海光恃才傲物、特立独行的个性暗合,因而成就了他最近乎西方个体本位的自由观."志道之士"的历史使命又决定了殷海光个体本位自由观"分裂"与"两难"的本土命运."自由思想者"与"志道之士"两难取舍的背后,是东西方两种不同文化生存之道的冲突与较量.殷海光以生命为代价向世人昭示的,与其说是西方自由理念,不如说是对西方文化的质疑,以及对中国文化的进一步反思.  相似文献   

从“人惟求旧”到“殷不用旧”－－对商代王权与族权关系的考察     

王奇伟 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,27(4):69-72

商代虽已进入文明时代，但商代社会仍是以血缘关系为纽带的氏族组织为基础的。族权在商代政治中占有突出地位，是王权的基础，又在一定程度上对王权起制约作用。到商代晚期，王权得到进一步加强，才逐渐摆脱族权的束缚。  相似文献   

红色思潮下的鼓动诗篇--试析殷夫诗歌中的未来主义艺术内质     

孙兰花  简圣宇 《哈尔滨学院学报》2006,27(1):110-113

殷夫的诗歌与未来主义诗歌从外在的形式到内在的基质都存在着契合,文章从比较研究的角度出发,以它们相似的时代背景和诗歌特色来加以具体分析,从而发掘、揭示出它们的共通之处。  相似文献   

三种贝母核型的比较研究     

徐晋麟  李煜照  张林维  王立安  杨光锐 《中国科学院研究生院学报》1987,25(1):77-80

The present paper deals with a comparative karyotypic study of three species in Fri- tillaria-F. thuncergii Miq., F. anhuiensis S.  . Chen et S. F. Yin and F. hupehensis Hsiao et K. C. Hsia.  The karyotype of F. anhuiensis S. C. Chen et S. F. Yin is first reported.       The karyotypes of the three species of Fritillaria are rather similar, all with K(2n)=24= 2m+2sm+12t+4st+4m (SAT), showing a close interspecific relationship.  They all have two pairs of st chromosomes, one of which is the third chromosome in all the three species studied, but the other is the seventh in F. thunbergii Miq, the eighth in F. anhuiensis S. C. Chen et S. F. Yin, and the fifth in F. hupehensis Hsiao et K. C. Hsia.  It tells us that there are some differences in their karyotypes.  All of the three species possess two pairs of satellite chromosomes with the satellites located on the long arms. A heterochromatic zone is found sometimes on long arms of No. IX chromosome in each species of Fritillaria and on one of No. I chromosomes in both F. thun- bergii Miq. and F. anhuiensis S. C. Chen et S. F. Yin, a chromosome polymorphism occurring between populations of Fritillaria. In addition, three B chromosomes are always found in most root-tip cells of F. hupehensis Hsiao et K. C. Hsiao.  相似文献   

先秦时期道家的音乐美学思想     

关意宁 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(2):103-105

中国的传统化可以被看成是“儒道合流”的化．而中国的音乐美学思想也是在儒道思想的基础上产生的。其中道家思想的代表人物就是老子和庄子．老子的“大音希声”和庄子的“至乐无乐”思想是中国传统音乐美学根源性的论点,并对现代音乐美学思想产生深远的影响。  相似文献   

白先勇小说的命运之思——以《永远的尹雪艳》为例     

郭利 《安阳师范学院学报》2009,(4):65-67

白先勇是当代台湾小说家中的一个“奇才”,他的小说笔调华丽,描写细腻,视角独特,对命运的思考深刻。本文以《永远的尹雪艳》为例,通过他对颜色的运用,对命运的思考,以及“永远”的含义等几个方面,来解读他的小说的特质。  相似文献