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91.
张丽丽 《湖州师范学院学报》2011,33(6):72-75
儒家自开创以来一直在寻找一条成圣的道路,其德行、智慧、治国理想都围绕着内圣外王的方向展开。先秦儒家的圣人有着接通天人的智慧、人伦完备的德行及以德治世的地位,他们是政治、文化、制度的至高者。但先秦儒家的三位主要代表人物的成圣之路却有所不同,孔子生而知之、孟子困而知之、荀子学而知之。三者的成圣之路体现了其对圣人所理解的角度不同,也体现了社会需要的不同,更加体现出了圣人开始由圣神的个体向平民化的个体发生转向。在这种转变内,我们审视着其转变的根基、目标及意义,以期证实这种平民化的趋向是正确而又合理的。 相似文献
92.
晏阳初:我国电化教育早期的践行者 总被引:1,自引:1,他引:0
晏阳初是著名的平民教育家。在20世纪前半叶,为中国的平民教育做出了突出的贡献。晏阳初把幻灯、广播、电影等当时最先进的电化教育手段应用于平民教育运动,在华工识字教育、平民识字教育、军队识字教育,尤其是定县的乡村建设实验中,取得了巨大的成功,大大提高了社会教育的效果和效率。晏阳初对电化教育的践行和农村改革的经验,对当前社会主义新农村的建设仍然有一定的借鉴作用。 相似文献
93.
作为当代文学一道风景的小小说,与新世纪底层文学有着内在的一致性。无论是文体形式、创作主体、受众群体、编辑意识,还是关注对象和现实主义的创作方法,都具有十分明显的底层文学性。探讨新时期小小说的底层文学性,能重构小小说的美学价值与文学史意义。 相似文献
94.
阎延文 《廊坊师范学院学报》2011,27(6):10-13
与纯文学体系的小说相比,网络小说的美学和艺术特点体现在“都市压力”的虚拟性释放、经典式爱情的虚拟性复活以及时空结构的审美张力和情节动力等视域。网络小说之所以呈现出与传统小说不同的美学分野——现代人改写历史、颠覆历史的创造冲动,其背后有三重文化动因,即他者的眼光、广博而杂糅的文化背景以及强烈的平民立场。但是,当前网络小说也面临着历史的拐点,显现出多重危机:商业化危机、被纯文学收编的危机以及网络小说的理论危机。目前,大多数网络小说创作尚处于不自觉状态,需要相关理论的思考与深化。 相似文献
95.
亚里士多德的政体理论主要包括政体分类论、优良政体论和政体变革论等。亚里士多德根据统治者的人数多寡及是否以谋取城邦公共利益为宗旨,把政体分为六种类型,并将中产阶级主导的具有混合色彩的共和政体视为优良政体。此外,他还提到每种政体的变革原因及预防措施。 相似文献
96.
李勇 《咸阳师范学院学报》2012,27(3):15-20
在《项羽与刘邦》这一部中国题材的历史小说中,日本作家司马辽太郎表现出了卓越的历史见识。秦始皇及秦代政治往往被历代史学著作冠上了"暴虐"的名号。司马辽太郎并不赞同这一过于简单的评价,开始从更加多元的视角去审视秦代的兴亡史。秦代是一个承上启下的时代,春秋战国与汉代两个时代的文化精神与政治观念交织纠缠着,激进的社会改革在调动社会潜能的同时,也促生了诸多不安定的因素,最终瓦解了大秦帝国。 相似文献
97.
胡大白 《黄河科技大学学报》2000,2(2):11-16
黄河科技学院成为全国第一所民办本科普通高校,走出了一条民办高校可持续发展的道路,从理性认识的高度来看,“穷国办大教育”是民办高校可持续发展的客观社会基础;在竞争中成长是民办高校可持续发展的主观动力;抓住机遇、迎接挑战是民办高校实现可持续发展的关键,可持续发展的目标是建立可以与公办重点大学相媲美的一流民办大学。 相似文献
98.
论民办高等教育的产权关系 总被引:1,自引:0,他引:1
武毅英 《黄河科技大学学报》2002,(2)
民办高等教育的产权关系 ,随着民办院校的资产规模由小变大 ,产权结构由单一变为多元 ,已变得越来越复杂。其归属、主体、重组、分配、结构、权益以及属性等问题 ,都已提到议事日程上来 ,不明晰这些关系 ,将不利于民办院校的长远发展。 相似文献
99.
周欢 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2006,6(4):22-24
随着中国城市化进程的加快,人们对媒介认识的进一步提升,对媒介的利用程度也跟着加深熏尤其是民生新闻异军突起,风行全国。它以贴近生活、贴近受众的独特魅力,在新闻节目中占据了一席之地,受到老百姓的青睐。本文将从民生新闻的含义入手,从传播内容和形式两方面阐述民生新闻的平民特色,并探讨其在发展过程中出现的问题。 相似文献
100.
以多面向就业解决大学毕业生就业难问题 总被引:1,自引:0,他引:1
邱楷 《武汉职业技术学院学报》2006,5(4):118-120
我国高等教育已经实现了大众化,随着高校毕业生人数的迅猛增长,大学毕业生就业难的问题已成为倍受关注的社会问题。文中从多面向就业的视域对大学毕业生就业难的问题进行了分析,并提出了解决就业难的对策。 相似文献