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51.
本主要从绘画形式的角度,就如何在中国山水画教学中把握其传承特点,更能接近山水画艺术的本质和精髓,提出一些初浅的认识,并结合教学中临摹,写生和创作三个具体环节论及“造化”与“传统”,自然与创作主体的关系问题。  相似文献   
52.
随着改革开放的深入和中国成功加入WTO,“与国际惯例接轨”、“按国际惯例办事”已迫在眉睫。在实践中,人们应认清国际惯例含义,注意国际惯例的效力及与国际惯例接轨等法律问题,强调“与国际惯例接轨”不能凌驾于法律之上,应使之与“有法必依”达到统一。  相似文献   
53.
吴学进  符章琼 《海外英语》2012,(3):214-215,222
Charlotte Bronte’s masterpiece Jane Eyre creates a bright figure in the world’s literature, attracting readers of generations all through the globe with her character of both unconvention and convention, which is a unity of contradictions. In this paper, the author presents the analysis in two parts: Jane Eyre’s childhood in Gateshead, and Jane Eyre’s schooldays in Lowood, drawing a conclusion finally that the two aspects of Jane Eyre’s nature-unconvention and convention are indispensable for portraying the heroine.  相似文献   
54.
1880年11月20日,一名琉球人在总理衙门前挥剑自刎,以抗议日本对琉球的吞并,这个人就是林世功。作为一个"小人物",林世功的自杀并不能改变什么,甚至他的挥剑自刎对清廷、琉球都没能产生些震动。但是这并不能妨碍我们对他人格魅力的尊敬,作为一个诗人或者说作为一个爱国的士大夫,他以死来表示对祖国的忠诚和对侵略者的愤恨,这是值得每个人去纪念他的事迹和精神。  相似文献   
55.
This essay compares an all news network's (the Cable News Network) response to a news story's dialectical imperative with that of the entertainment networks (ABC, CBS, and NBC). Using the 1988 nominating convention coverage as subject matter, the author applies narrative principles to interpret a content analysis of those telecasts. The results indicate significant distinctions in narrative structure as the entertainment networks aired a “talent‐based” production whereas CNN produced an “event‐based” interpretation of the two conventions.  相似文献   
56.
《公民权利与政治权利国际公约》对我国刑法的影响是多个层面的,既包括对我国刑法规范的范式改造,也包括对刑法伦理精神的重新定位。其核心精神在于尊重和保障公民的个人权利,协调个人权利与国家权力的关系,以达到一种和谐的理想状态。“刑事司法”与“和谐”有着难以割舍的内在关联。和谐社会必然是崇尚法治的社会,必然是公民个人权利有保障、国家权力受约束、社会秩序井然、刑事司法公正得到实现的法治社会。  相似文献   
57.
语言是音义结合的符号系统。网络语言是指计算机网络用户在网络上进行交流时所使用的语言。文章举例分析了网络语言词汇的变革现象,并对网络语言规范化问题提出看法。  相似文献   
58.
高等教育学历、文凭和学位相互承认问题,是高等教育国际化过程中面临的一个重要问题.本文从<亚太地区高等教育学历、文凭和学位相互承认地区公约>出发,介绍了该公约的主要内容及实施进展,并对公约的发展动向和实施中面临的问题进行了论述.  相似文献   
59.
业主公约是物业管理中普遍存在的一种规范性文件。业主公约的法律性质应定位为社会化契约。它是一种基于合作而产生的自治规范,借助管理团体的力量,使传统的私人领域向公共领域拓展,构成公共的私人领域——社区。  相似文献   
60.
霍布斯所创立的自然主义善恶观,开启了自他的时代一直到现在犹未平息的西方政治哲学上的古今之争。他的政治哲学与自然哲学,由于两者之间内在的关联而构成融贯的整体,善恶论则集中地反映了这种关联。与古典政治哲学不同,人作为有生命的物体,善好并不在于灵魂或肉体的良好构成,而在于生命运动的持续,个体的善好是绝对的,而公共生活的善好或正义只能通过个体之间的约定才能达成一致。  相似文献   
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