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91.
教师文化是教师参与教育生活的现实样式,教师发展是教师文化的创生与转变。在文化学视野中,教育生活是教师教育的大学校,文化创进是教师发展的基本路径,文化自主是推动教师发展的现实力量,象征空间重构是教师发展的隐性路径,文化生态是教师发展的自育机制。从专业建构走向文化创生是解决教师教育根本问题的重要策略。 相似文献
92.
《红楼梦》中众女儿的形象,从不同侧面折射出＂东方女性＂之美的闪光点;同时她们在特定的历史、社会环境中又深受双重人格的困扰。吕启祥先生的论红文章,特别是《〈红楼梦〉与中国现代女性文化形象的塑立》一文,从女性的独立人格与主体意识出发,深刻解析了《红楼梦》中＂东方女性气质＂的多重文化内涵;提出作为审美主体的红楼女性如何在审美活动与文化自觉的过程中提升自身素质,完善自我的命题;阐述了《红楼梦》一书与现代女性文化形象之间的关系;明确指出应恢复和确立《红楼梦》在世界女性学学术史上的地位。 相似文献
93.
刘帆 《商丘职业技术学院学报》2011,10(1):38-40
基于目前我国尚处在国际金融危机的后危机阶段及即将面临一场中国式的内控风暴的背景,企业对于自身现金流的管理必将进一步强化。现代企业应以一种与时俱进的眼光来审视现金流管理这一老命题,要基于资金活动应用指引的要求与约束,积极地为建立起一个契合资金活动应用指引的现金流管理的科学认识体系、风险控制体系及价值创造体系而进行研究与探讨,从而建立起一套科学可行的现金流管理新模式。 相似文献
94.
人因思想而成为人,还因善于思想而成为更聪明、更智慧、更高大的人。大学不仅由思想者来传递思想,而且要由思想者生产思想,进而传递思想,大学因思想而存在。大学是思想的摇篮,是思想家的摇篮,必定担负起生长和培育智慧的崇高使命。而要为智慧提供空间、为创造提供更大的可能,大学则需要自由。中国的大学尚需要更多的自由,自由的大学才是好的大学。大学确实需要明白"我思故我在"的深刻含义。 相似文献
95.
黄文倩 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):1-14
论文站在完整搜集、阅读高晓声一生作品的前提下,重新清理及解读高晓声1985年以后小说中的视野、主题及创作困境等问题,期望能成为今日再参照、辨证的资源。涉及的面向包括：农村与经济现代化转型问题及其新保守态度、＂文革＂历史清理的政治困境与寓言困境、归来知识分子的生活危机与自我安顿的矛盾,以及中美现代化参照、反省与思考的定型。 相似文献
96.
王小波杂文多用第一人称"我"来叙述,"我"字及"我"惯用句式的频繁出现。本文对王小波杂文中的"我"进行了尝试性的探索,通过形式与内容、文体与思想相结合的整合性的研究,揭示王小波杂文的独特内涵、话语特征和审美意义。 相似文献
97.
从文化资源的角度研究了图书资料价值问题,以价值发现和价值创造的思路讨论了图书资料的开发利用及其现状,以期实现图书资料带给社会的巨大财富效应。从版本、类别、作者、时空、收藏方式以及再版售买、租借、汇编成书、载入传媒、融入教研课题和社会服务、基本保障等方面,指出了价值发现和价值创造的方法和途径,为图书资料资源的开发利用提供一种新思路、新方法和新的价值观。价值发现和价值再创造是图书资料最有创新价值的开发利用。 相似文献
98.
石麟 《广东技术师范学院学报》2011,(5):1-4,138
本文之所谓"犯",就是重复,就是雷同,是小说创作之大忌;而所谓"避",就是避免重复,避免雷同,是小说创作中常见的方法之一。然而,高明的作者往往有意地"犯",通过"犯"而达到更高层次的"避",这也就是某些小说评点家所谓"特犯不犯"。这种"犯之而后避之乃见其能避"的观点,其实是一种高级状态的辩证思维的结果。 相似文献
99.
汤瑞 《山西广播电视大学学报》2011,16(3):106-107
电影艺术可以真实反映本民族的社会生活与民族精神,创造出具有民族风格和民族特色的作品。从电影声音创作的重要性、声音创作与民族化、声音创作民族化的意义等方面进行分析论述,寻求中国电影的民族化发展道路。 相似文献
100.
柳泽民 《山西财经大学学报(高等教育版)》2011,(4):81-85
从人类财富实践活动的历史发展来阐明人们财富观念的历史变迁是马克思历史唯物主义世界观在财富问题上的具体应用。人类的财富观念随着财富生产实践活动的发展而发生变化,总体上,财富观念经历了从有用之物、财产、资财、资本到虚拟资本的演变历程。本文认为,从本质上看,财富是有用之物、生产有用之物的能力以及对有用之物的支配权利的辨证统一。对财富观念的历史生成过程进行考察,不仅有助于我们弄清财富的本质,弄清财富观念与人们财富实践之间的辨证关系,更重要的是有助于我们认清当今世界财富运动的基本逻辑,从而树立正确的财富观念,以更好地引领广大人民群众的财富创造实践。 相似文献