学校场域里的教育公正何以可能   总被引：1，自引：0，他引：1  

邓达  田龙菊 《教育发展研究》2007,(Z2)

教育公正是社会公正在教育中的体现,是促进教育和谐、社会和谐的重要力量。学校场域里存在诸多教育不公,对此进行揭示和批判是创造良好教育的前提性条件。学校场域里教育公正得以实现的可能方式在于促进教育中的制度公正、营造宽容的氛围、使教师转变为教育设计师角色和走向师生幸福关怀。  相似文献   

浅谈高职高专学校开设“健康与保健”课的重要意义     

孙晓静  张钦祥 《鸡西大学学报》2006,6(2):14-15

笔者对高职高专150名参加健康与保健知识学习的学生进行了调查和访问,总结出健康与保健课开设的意义在于:提高了学生身体素质、增强了学生保健意识,对促进大学生的身心健康有重要意义。  相似文献   

"代理家长"、"留守儿童之家"与"还原家庭教育"——重庆市南川区关爱留守儿童的理念与实践     

谷生华  严敏 《重庆第二师范学院学报》2007,20(4):117-119

面对日益突出的农村留守儿童教育问题,重庆市南川区各级政府和广大教育工作者进行了深入的理论思考,并将其关爱留守儿童的理念付诸实践,取得了初步成效,引起了社会各界的广泛关注。本文即是其关爱留守儿童理念和实践经验的概述。  相似文献   

对农村中学留守儿童教育问题的一点思考     

李江芬 《怀化学院学报》2006,(Z1)

伴随着中国城市化进程的加快,越来越多的农村剩余劳动力流入城市,由此而产生的农村留守儿童的教育问题已成为中国社会转型期的一个独特社会问题。通过调查发现,农村留守儿童在安全、学习、品行、心理等方面存在着比较突出的问题。要解决这些问题,需要家庭、学校、社会及政府各方共同努力,协调合作。  相似文献   

浅谈哲学思维的培养对高等教育的意义   总被引：2，自引：0，他引：2  

姚东 《连云港师范高等专科学校学报》2004,(3):66-68

哲学思维的特征和我国高等教育的目标决定了哲学思维的培养对高等教育具有举足轻重的作用，因而高等教育不仅要在知识技能层面把学生培养成有各种分门别类的具体知识和技能的专门人才，而且要注重在思维层面以哲学思维来影响、塑造学生。这样才能实现我国高等教育的目标，培养出不局限于功利意义的真正人才。  相似文献   

从人文关怀的角度实践班主任工作     

刘建平 《广东广播电视大学学报》2003,12(2):25-26

做好班主任工作既有益于学校．能吸引并留住学生，扩大学校影响，又有益于学生，能使其战胜困难、树立信心，增强本领。强化素质，提升竞争力。班主任工作应从人文关怀的角度去思考和实践。  相似文献   

迟子建小说文本的人文关怀   总被引：1，自引：0，他引：1  

丁润生 《黔南民族师范学院学报》2006,26(4):11-16

迟子建在叙事艺术上着意经营,擅长以温情的笔调讲述“东北家园”伤怀之美故事,尤其是对童年情结梦忆、生态文学写作、精神生态追怀的书写,独具特色富于美学意味,由此建构了她小说文本的人文关怀,使读者在阅读中分明感觉到她的艺术气质和艺术审美,卓尔不群、非同一般。  相似文献   

Participatory creativities: developing a research design for children’s pastoral encounters with the natural world     

Laura Saunders 《Pastoral Care in Education》2019,37(3):208-229

ABSTRACT

In this paper, the author discusses the interrelationship between creativity, children’s experiences of the natural world and pastoral education. Based on a research design developed whilst undertaking a professional doctorate in education (EdD), and grounded in a theoretical framework of children’s rights, the author explores the creative uncertainties of collaboratively researching children’s educational experiences with nature. The paper considers the ways in which the research design supports a pastoral care agenda, whilst encouraging the emergence of ‘creative artefacts’, alongside the extent to which the focus of the research, encounters with the natural world, might be deemed pastorally minded in its own right. The children who have participated in the research then draw the paper to a close, sharing what their involvement in the project has meant to them. Images and excerpts of children’s own creative reflections are offered as illustration of the powerful confluence of the Creative and the Pastoral.  相似文献   

论古代文学研究的"当下关怀"     

欧明俊 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(2):33-39

呼吁古代文学研究的“当下关怀”,并提出一些思考和建议。古代文学研究应在坚守审美本位、纯文学本位、纯学术本位的前提下,尽可能地关注现实,关注国计民生、世道人心,主动介入、积极参与政治文明建设、道德建设和社会文化建设,对当下流行的文学思潮、文化思潮做出“回应”,发出自己的声音。古代文学研究只有走出象牙塔,贴近现实生活,贴近公众,才更有活力。古代文学只有走进当下,才会“复活”起来,才更有价值。古代文学研究者应“定位”为人文知识分子,以学术研究为高尚事业,代表社会良心和公论,将自己的思想识见贡献给时代,实现人生理想。  相似文献   

边缘与关怀——严丽霞长篇小说透视     

路文彬 《钦州师范高等专科学校学报》2006,21(4):19-21

严丽霞是国内较早自觉从事长篇言情小说创作的作家，一直以边缘者代言人的姿态用文学的方式表达着对于弱势话语的关注。她不仅长期提示着主流文学精英意识在情感关怀上的缺席，并且通过乡村与都市、理想与现世之间的矛盾，完成了针对现代性文明的有力批判。  相似文献