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91.
有关诗歌可译性的争论至今仍然众说纷纭,达不成一致的看法。文章首先从理论与实践方面肯定了诗歌的可译性。在此基础上,进一步提出作者之心灵与原诗之意境是诗的灵魂,原诗之诗味是诗的精髓。故翻译诗歌要译诗之灵魂与精髓,即要译心、译意、译味。然后,结合实例讨论了诗歌翻译的策略。 相似文献
92.
悬挂在做微小扰动小船下物体运动的分析 总被引：1，自引：0，他引：1
通过求解悬挂在做微小扰动小船下物体运动方程,得到解析表达式,算例分析得到,随着小船运动周期的增加,小球在水平方向和垂直方向的运动幅值都是先增大后减小;当小船的运动周期增大到某一定值,小球在水平方向和垂直方向的运动幅值达到最大值,产生共振现象. 相似文献
93.
张戈 《漯河职业技术学院学报》2012,11(6):114-115
解构是读和写的双重活动,从多角度入手,引出文本中意义的冲突力量,从而展现文本表面上的统一和谐与实际上的不统一不和谐,揭示其内部的矛盾。一个文本可以被解读为具有跟它表面意义相去甚远的意义。本文试图通过诗人凯文.哈特的作品来阐述诗歌自身的解构:尽管我们不停地追寻着意义变化的踪迹,但最终还是永远也找不到意义的归宿,意义没有终极。 相似文献
94.
用理论分析和对比相结合的方法,对动生电动势的产生机理,动生电动势的零状态响应、零输入响应和完全响应的暂态过程进行了全面的分析研究,挖掘了影响动生电动势变化快慢的时间常数的物理意义,从而扩充了动生电动势和暂态过程的应用范围． 相似文献
95.
李慧娟 《南京体育学院学报(社会科学版)》2008,22(5)
通过文献资料、问卷测量、数理统计等研究方法,根据Vealey的运动自信心来源模型,对229名体育系大学生进行研究。结果显示:1)男女运动员在动机气氛感及自信心来源的不同维度上存在显著差异;2)运动员的动机气氛感与运动自信心来源之间存在显著的相关性。提示:应该创设积极的动机气氛,从而提高运动员的自信心,取得良好的运动表现。 相似文献
96.
曾耀农 《湖南师范大学教育科学学报》2000,(1)
影视艺术用特殊的表现手段反映社会生活 ,其表现手段主要有三个 :视觉元素、听觉元素和运动元素。视觉元素包含画面、镜头 ;听觉元素包含对话、音乐、音响 ;运动元素包含节奏、蒙太奇。视觉、听觉和运动元素协同运作 ,体现出编导的审美理想 相似文献
97.
浅谈体育运动中的表象及其作用 总被引：1，自引：0，他引：1
表象训练作为一种心理训练方法在体育运动领域中得到应用 ,其有效性正被逐渐认识。本文结合体育运动实践 ,就体育运动中表象的含义及其主要作用进行了探讨 ,旨在促进表象训练更为广泛深入地发展 相似文献
98.
论秦观词中色彩的情愁意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
孙超 《乐山师范学院学报》2005,20(3):20-23
秦观对色彩的感觉极为敏锐。他在词中大量运用了红绿意象和其他一些色彩意象。秦观善于将色彩这一形式因素纳入词的意境营构之中，使色彩心灵化，将心灵色彩化。秦词色彩的心理意蕴主要是一种情愁意蕴。 相似文献
99.
九叶诗派在充分借鉴中西意象理论,并且有机结合本国新诗创作实践的基础上,提出诗歌美学观念的核心应当是“意象”。他们认为意象是思想和情感互为表里的凝合,并就意象与人类潜意识、意象与意义的关系进行了深入探讨。九叶诗派根据意象发展的精神特点,将意象的发展归纳为自觉意象、悟性意象和凝合意象三个阶段,并对意象运动的二种范式及其动力来源作了详细阐释。在20世纪40年代中国诗坛,九叶诗派的意象理论无疑是一个独特的存在。 相似文献
100.
周良平 《安徽教育学院学报》2007,25(5):71-75
"比"、"兴"与意象创造有着密不可分的关系。从作诗法的"比"到意象的诞生经历了从"以彼物比此物"到儒家的山水"比德"观,再到比物抒情、"意""象"合一的过程。从原始宗教中诞生的"兴"随着时代的发展逐渐过滤掉了原有的宗教意义,演变成一种"先言他物以引起所咏之辞"的作诗法,在歌咏"他物"中抒发主观情感,"他物"就变成主观情感客观化的载体,成为主客观融合的审美意象。"比""兴"的结合不仅促进了诗歌意象的创造,也推动了诗歌走向更高的艺术殿堂。 相似文献