论中国画的师承问题     

刁秀航 《淮南师范学院学报》2014,(3):125-128

学习中国画时,师承是不可避免的。师承强调的是对前辈或同辈的学习、继承,而绘画的主要价值在于创新,这其中有着天然矛盾。为了使这种矛盾得到缓解,在师承别人的绘画时,首先,要理性选择自己要师承的人;其次,要从自身的需要出发,尊重自己的感受;再次,则要注意:更要重视对自然的学习。  相似文献   

"点"在书籍装帧中的运用     

谭晶 《韩山师范学院学报》2006,27(5):57-59

该文以人处于信息多元化的社会中而表现出的快餐式的审美倾向为出发点,探讨“点”在书籍装帧中更合理、更有创造性的运用,结合实例分析提出对“点”的新一轮重视和突破。  相似文献   

The Three R's of Pastoral Care: Relationships, Respect and Responsibility     

Michael Grove 《Pastoral Care in Education》2004,22(2):34-38

The author argues that over the last twenty years we have witnessed an evolution in pastoral care that is unparalleled in any other field of education. There has been controversy over the definition and these different views are discussed. The paucity of research and literature in the field and particularly in relation to the pastoral needs of teachers andstaff is emphasized.
In this paper it is suggested that the needs of school staff in respect of pastoral care are relatively neglected in the literature. Using the three R's of pastoral care – relationships, respect and responsibility – this paper focuses attention on teachers and their needs in the workplace. It is argued that attention to relationships, respect and responsibility enablesa proactive collaborative approach in which all members of the school community play a crucial role in the pastoral care of students.  相似文献   

职业学校班主任心理辅导的作用     

尹迎新 《天津职业院校联合学报》2010,12(1):128-130

班主任要把心理辅导与班主任工作有机结合起来,关注学生的心理特点,把心理辅导用于班主任日常工作之中,要完善班主任人格魅力,加强自身修养,为社会培养有社会主义觉悟的合格的劳动者。  相似文献   

论自尊与他尊     

刘娟 《保定师专学报》2010,(1):21-23

人在社会中生存需要自尊的实现与他尊的落实。两者相辅相成,互相促进,互相支持。对人格尊严的自身追求、人际间相互的承认与尊重应成为公民生活的法则,这种自尊与他尊的追求与实现也正是人格尊严得以实现的必经之路。  相似文献   

提高小学数学学困生成绩点滴谈     

魏敦姬 《教育教学论坛》2020,(3):315-316

通过“心与心的交流和方法与方式的优化”两个方面来阐述如何轻松、愉快、有效、合理地提高小学数学学困生的教学质量。  相似文献   

新安理学盛衰始终的内因探微     

陶清 《合肥教育学院学报》2008,(4):3-9

新安理学的盛衰始终,除了不断变化着的社会历史条件等外部原因外,还有着深刻的内在原因,主要表现为新安理学初始即具有的对朱子学尤其是朱熹本人的尊崇以致于迷信。这一内在原因,深刻地引导、规定和制约着新安理学的存在和发展。同样身为新安学者的戴震,以“志存闻道”为治学旨归,并通过考据学方法,揭示了程朱理学援引老庄、释氏诠释儒学经典的实质,以及因此对儒家思想所造成的巨大危害,从而在根本上颠覆了程朱理学接续孔孟道统的传统观念,消解了新安理学得以成立的思想理论依据,新安理学因此而告终结。  相似文献   

大学如何应对公民意识的危机     

赵荣辉 《大学.研究与评价》2008,(5):78-80

公民意识关涉到公民能否依法行使自己的权利,维护自己的利益,履行自己的义务,自觉参与共同体的构建。大学作为公民教育的主阵地,应该通过培育学生"敬重的心理,合作的精神以及追寻至善的信念",从而塑造良好的公民意识,应对公民意识的危机,以实现公民与政治共同体的协和。  相似文献   

中国文化史上"鸠鸟"形象的蕴意、功用及演化     

王泽强 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(5)

先秦古墓中出土的大量铜器鸠鸟的造型因地而异,形态丰富,象征意义不同。古羌人鸠器象征着古羌人畜牧业兴旺发达和生活和平安宁,吴越鸠器象征着统治者的权势、声威,鲁国鸠首表达的是父慈子孝的伦理教化意义,楚徐鸠首与尊老敬老有关。两汉时期政府向年老者颁发饰有鸠鸟形象的拐杖,鸠杖持有者因此享受许多优待和特权。魏晋南北时期人们用鸠鸟来占卜,预测吉凶,把它视为孝子的化身,而文艺作品中的鸠鸟意象则趋于完美,象征吉祥、财富。唐代及其以后,崇鸠开始减弱,渐趋消亡。  相似文献   

论“日本资本主义之父”涩泽荣一的三大贡献     

冯玮 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(4):103-108

涩泽荣一是既有思想理论、又有社会实践的日本著名企业家,被誉为“日本资本主义之父”。涩泽荣一自小熟读“四书五经”,参与商业经营,成年后曾赴欧洲,亲眼目睹了资本主义文明并深受影响。东西合璧的阅历使涩泽荣一为日本资本主义的发展作出了三大贡献：将西方的“股份制”引入日本,在日本确立了现代企业形式“株式会社”;提出了打破“士尊商牟”观念的“武士道即实业道”理论;提出了使“义”和“利”有机统一的“论语算盘论”。  相似文献