论学校文化和社会文化的两维关系   总被引：1，自引：1，他引：0  

陈克钧 《当代教育论坛》2012,(1):113-117

学校文化和社会文化是一对相互依赖相互排斥的矛盾共同体,尽管它们之间有着千丝万缕的联系,但它们的个性差异是客观存在的。社会文化的个性特征受地缘优势和表现形式的影响而显得鲜明透彻,学校文化则显得模糊含蓄。因审美差异和包容性的不同,以及政治的干预不一样,社会文化比学校文化表现得更为多元。此外,受各种因素的影响,两种文化的延留状况也不一样,两种文化内部的层次感也各有千秋,而且社会文化比学校文化更具有两难性。这两种文化差异上的矛盾推动了社会文明向前发展。  相似文献   

如何把备学生真正落到实处     

廖书庆 《中学教育》2009,(3):27-29

备课过程中,一定要“备”学生。然而在实际备课活动中,许多老师却并没有考虑到这一点,对学生学情缺乏深入细致的了解、思考与探究。本文在提倡“备”学生的基础上,提出如何去“备”学生和怎样“备”好学生的建议。  相似文献   

高职学生党的基本知识全程化教育机制探析     

严一平 《南宁师范高等专科学校学报》2011,28(2):133-137

高职院校作为国家实现高等教育大众化过程中一块的重要基地,是党和国家弘扬科学理论、传播先进文化,塑造美好心灵的前沿阵地。结合高职院校的特点,对高职院校学生群体特点及其党员教育与管理工作的基本特征进行了分析,并提出建立高职学生党的基本知识全程化教育的目标机制;健全高职学生党的基本知识全程化教育的学习机制;强化高职学生党的基本知识全程化教育的组织机制;引入高职学生党的基本知识全程化教育的竞争激励机制。  相似文献   

从"以人为本"看课堂"主体"     

臧恩钰  曲国庆 《辽宁高职学报》2005,7(5):137-138

“以人为本”作为核心的科学发展观,也是我们从事教育工作的总体观念.从“以人为本”的思想高度看待课堂教学的“以学生为主体”,并加以切实贯彻,对于我们所从事的高职教学是一个很有理论意义和实践意义的议题.  相似文献   

陈廷焯词学思想的偏颇性与合理性   总被引：2，自引：0，他引：2  

杨柏岭 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(4):539-544

陈廷焯在探求词中本原问题上，存在着诗学精神的本初理念和词体艺术的本性观念之间的矛盾，他论词要“洞悉本原，直揭三昧”，看似揭示了词体的本质特性，而实际上只是在寻觅传统诗教的艺术精神，这种矛盾使得陈廷焯词学思想呈现出明显的偏颇性和一定的合理性。  相似文献   

浅析实现“学马列要精,要管用”的途径和办法     

周峰 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2001,(1)

邓小平同志就怎样学好马列主义理论提出了“学习马列要精，要管用”的论断，本文就此提出了学习的途径和方法，即培养兴趣、选好教材、精读原著，同时更应该注重应用。  相似文献