唐代上层社会妇女婚姻地位探析   总被引：2，自引：0，他引：2  

陈丽  门玥然 《西北师大学报》2006,43(5):110-114

唐代上层社会妇女的婚姻生活仍然局限在择偶不自主、生育无节制的传统樊篱内,且忍受着一夫一妻多妾制给女性心灵带来的深刻痛苦,并未如人们想象的那样开放、自由,而且由于从一而终的封建伦理道德对心灵的禁锢,虽然政府对离婚和再嫁有了宽松规定,也并未有多少人身体力行。  相似文献   

Paired peer learning through engineering education outreach     

Laura Fogg-Rogers  Fay Lewis  Juliet Edmonds 《European Journal of Engineering Education》2017,42(1):75-90

ABSTRACT

Undergraduate education incorporating active learning and vicarious experience through education outreach presents a critical opportunity to influence future engineering teaching and practice capabilities. Engineering education outreach activities have been shown to have multiple benefits; increasing interest and engagement with science and engineering for school children, providing teachers with expert contributions to engineering subject knowledge, and developing professional generic skills for engineers such as communication and teamwork. This pilot intervention paired 10 pre-service teachers and 11 student engineers to enact engineering outreach in primary schools, reaching 269 children. A longitudinal mixed methods design was employed to measure change in attitudes and Education Outreach Self-Efficacy in student engineers; alongside attitudes, Teaching Engineering Self-Efficacy and Engineering Subject Knowledge Confidence in pre-service teachers. Highly significant improvements were noted in the pre-service teachers’ confidence and self-efficacy, while both the teachers and engineers qualitatively described benefits arising from the paired peer mentor model.  相似文献   

两汉“风俗使”演变及职能初探   总被引：1，自引：0，他引：1  

吴海燕  范志军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(3):19-21

两汉“风俗使”源于三代周秦时期的采风制度，但至两汉时期，为适应封建统治的需要，这种只观风谣的古老制度发生了变化。两汉的“风俗使”除继续其“观风采俗”职能外，还用来考察官吏得失，延登贤俊，存问耆老鳏寡孤独困乏失职之民，而且成了监察地方行政得失的一种重要辅助方式。作为一种受皇帝临时差遣的制度，“风俗使”虽没有形成固定的官职，也没有具体的职掌，但由精通吏治，明达政事，多历显位，具有一定执法水平的朝官吏组成的“风俗使”巡行郡国，在录怨狱、禁苛暴，查吏治得失，赈灾济贫，存问鳏寡，显贤进能，推进教化等方面发挥了一定作用，弥补了中央行政职能的不足，在加强社会统治，维护社会稳定等方面起到了一定的积极作用。  相似文献   

尊重与歧视:两部伟大经典妇女观的一致     

王晓云 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(3):75-78

《圣经》与《古兰经》这两部伟大经典虽然形成时间相隔八个世纪，但在妇女地位和命运问题上却有相同的“启示”：既尊重妇女的平等地位，又对妇女存在傲慢与偏见。这直接影响了基督徒与穆斯林妇女价值观的形成。要实现妇女地位的真正平等，就必须破除两部经典的束缚，其道路必将充满坎坷艰辛。  相似文献   

飞翔及飞翔背后的故事——浅析《所罗门之歌》中歌谣的多重含义     

杜萍 《怀化学院学报》2007,(2)

在作品中,歌谣出现过多次,从头到尾贯穿了整个故事。故事始于歌声又终于歌声。歌声是黑人历史和文化的载体。歌声点出了“飞翔”这一重要主题,与主人公的成长息息相关;歌声还揭示了“飞翔”的多重含义,吟唱了“飞翔”背后一首不为人所知的黑人女性之歌。  相似文献   

对自然数9几个特殊运算性质的探讨     

杨彬 《安顺学院学报》2005,(2)

在人类历史,尤其是中国的历史上,自然数9被赋予了许多神秘的内涵。该文从自然数9与其它自然数运算的结果出发作进一步分析,推导出有关自然数9的三个定理及其五个推论,深入探讨9在四则运算中体现出的特殊性质,并对这些性质进行了初步的应用。  相似文献   

从唐诗看唐代妇女的婚姻状况     

胡蓉 《邢台学院学报》2003,18(2):19-23

本文以唐诗为研究对象，考察了唐代各阶层妇女的婚姻的实际状况，试图还原历史的原貌，剖析唐诗背后深层的社会问题。  相似文献   

张爱玲小说女性主体意识试探     

谢咏芬 《株洲师范高等专科学校学报》2004,9(4):71-74

在张爱玲小说中 ,作者对男 /女人物的刻画形成对照 ,这种对照表现在形体、精神以及在家庭中的身份等几个方面。在这种对照中 ,女性人物显出一定的独立主体性 ,而这种对照本身也使文本中的女性主体意识得到凸显  相似文献   

才女梦中的别样情怀——李清照《渔家傲》与郑淑昭《梦》之比较     

岑玲 《遵义师范学院学报》2011,13(5):42-45

李清照词以婉约柔媚为主体风格,七百年后遵义郑淑昭诗歌的主体风格古朴稳健。但李清照词《渔家傲》(天接云涛连晓雾)和郑淑昭诗《梦》却都豪放地梦游于理想世界挥洒笔墨,浪漫无涯,是为别调。究其二人的生活经历,用对比的方法解读此二首异曲同工之妙的诗词,从中可看到她们掩藏在内心深处的别样情怀,其相同的非凡想象和梦境世界,也表现出她们过人的文学才能。  相似文献   

“色”的渲染和美的净化——宋玉艳情赋中美人形象的多层面美感探析     

林立坤 《襄樊学院学报》2011,32(7):22-25

宋玉的《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《讽赋》等作品,刻画了神女、人间女子两类美人。文本表层上,宋玉擅于运用华丽的词汇、优美的句式、夸张的构思等手段来渲染女性美;道德中层上,宋玉对女性美的渲染和夸张,并不停留在官能美的体验描写上,他还把社会伦理意义作为女性美的内涵;艺术深层上,宋玉笔下的美人,面目描写各不相同,具有典型的艺术个性。宋玉对美人的关注和出色的描写,开创了中国文学的艳情主题,对后世产生了深远的影响。  相似文献