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论王弼"无"范畴的涵义 总被引：1，自引：0，他引：1
康中乾 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):32-38
“无”是王弼玄学的核心范畴 ,也是整个魏晋玄学发展中的最基本的概念。王弼的“无”有五种涵义 :本体义、生成义、抽象义、功能义、境界义。这五种涵义又分为三类 ,即本体义、生成义、抽象义的“无”为一类 ,后两种涵义的“无”各为一类。由于“无”的第一类涵义中的生成义和抽象义的矛盾 ,导致了魏晋玄学的逻辑演进。 相似文献
32.
曲杏春 《烟台职业学院学报》2003,9(3):13-15
针对《孔雀东南飞》在悲剧探源研究方面存在的偏差阐述个人观点 :兰芝被“遣”不是因为“无子” ,而是焦母认为的“无礼节” ,“举动自专由” ;焦母是一个刁蛮专横的封建家长 ,已丧失了良母的本性 ,其作为不能以更年期综合症作解 ;刘兰芝不是封建时代的节妇烈女 ,焦刘为爱而死 ,他们是封建礼教行动上的叛逆 ,用生命唱出了封建时代的爱情挽歌。 相似文献
33.
针刺第二掌骨桡侧全息心穴对运动中血压的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
对 2 0名体院学生在运动负荷中的血压变化情况进行了研究。对其中 10名大学生进行为期 3周的针刺第二掌骨桡侧全息心穴。结果显示 :3周针刺第二掌骨桡侧全息心穴治疗后 ,实验组在运动中的收缩压 (SBP)与舒张压 (DBP)均明显低于对照组 ,有显著性差异 (P <0 .0 5 ;P <0 .0 1) ,脉压差变化不明显 ,表明针刺第二掌骨桡侧全息心穴治疗有助于改善心脏功能 ,降低血压 ,提示针刺第二掌骨桡侧全息心穴治疗可能成为提高运动中心功能的有效手段。 相似文献
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38.
陈相志 《漯河职业技术学院学报》2002,1(1):32-35
本文介绍的无塔供水装置系统是在“补偿器降压起动电路”的基础上改进设计的。该系统具有手动和自动控制、压力和定时控制功能 ,且有较完善的保护功能 ,实用性较强 相似文献
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40.
中秋节是我国最有人情味、最诗情画意的一个节日。"八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜",这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月 相似文献