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111.
112.
马原年 《武当》2001,(1):16-18
王宗岳的《太极拳论》(以下简称《王论》),对各派太极拳爱好者来说,几乎是家喻户晓,人人皆知。但其中有两句话,即“所向无敌”和“从心所欲”却被人忽略了。如何达到这两句话的境界,更少有人去研究。因此,我想就太极推手如何走向“所向无敌”之路,谈一点个人的认识和体会。  相似文献   
113.
面向市场经济高校体育教育如何应答   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过献资料法,对我国高校体育教育如何适应有特色的社会主义市场经济进行了分析。认为:在我国建设社会主义市场经济的初级阶段,高校体育教育不能完全进入市场,但要适应市场;不能把市场经济规律引入高校体育教育,但是高校体育教育必须与社会主义的市场经济相适应,并做出积极应答。  相似文献   
114.
作者十几年来坚持对卡尔.马克思哲学给予了“以人为本”的“实践人本主义”的解释,受到了诸多同仁的批评。该文综述了我国50多年来哲学界中的“唯物主义哲学”和“唯心主义哲学”的遭际,并答复了诸位同仁的批评,最后坦白了自己是怎样从“以人为本”的“实践人本论”到“以心为体”的“实践心本论”,承认了自己犯下的“主观唯心主义”的可能错识。  相似文献   
115.
陈钰骅 《武当》2001,(5):24-24
能否严格遵循太极拳原理与法则锻炼,是练好太极拳的关键问题。修炼者应先熟悉太极拳的拳理功法,即王宗岳《太极拳论》中的“著熟”。只有太极拳的拳理功法熟悉了,才能在锻炼中慢慢悟到太极拳不同于其他拳种的“劲”。“著熟而渐悟懂劲”,“著熟”是修炼太极拳者正确与否的路标。太极拳经典拳论都是著者的拳艺达到极精境地时的心得结晶。拳理拳法理论著作的熟悉理解,是决定太极拳爱好者能否入门的关键。  相似文献   
116.
击拳道     
刘焕军 《武当》2005,(11):36-37
武术之道在于阴阳辩证。所谓“道”,则是衡量一切运动学的运动规律和特性的基本法则。道合乃为一气,混元之二五为尊。二是阴阳,五是五行。由此能衍生出养生、健身、防身、表演、技击及竞技竞赛等。这里主要说的是技击之道。  相似文献   
117.
1运动损伤的内在因素1.1思想麻痹引起的损伤(1)预防意识不强:在体育教学中,学生对预防运动损伤的意义认识不足,不把教师的要求放在心上或存在侥幸心理,不按照教师的要求去认真准备和执行,从而在动作的准备、进行与完成的三个阶段中,都有可能造成运动损伤。(2)急于求成:学生思想上大意轻敌,认为动作很容易,在练习时精力不集中,轻率完成动作,急于求成,不遵循循序渐进的学习原则,酿成祸患。  相似文献   
118.
全真道与重玄学之间有着密切的关联性。首先,全真道对重玄学有无双遣、病药双遣、“不知而知”、“得无所得”的方法论作了继承与发挥。其次,全真道对重玄学在整合传统的老庄道家、玄学、佛教等思想的基础上发展出的以道性论为标志的心性哲理,也进行了继承与发挥。它不仅从静态的层面运用重玄思维规定形上性体与心体,并且在动态的修炼过程中仍然表现出重玄之姿态。再次,全真道并非只是对重玄学的简单重复,而是在继承的基础上加以消化、创新、拓展。全真道对重玄学的超越表现在神仙意涵的精致化、修炼工夫的落实、“真行”的突显等方面。  相似文献   
119.
对篮球运动本质、特征及规律的再探讨   总被引:3,自引:0,他引:3  
以篮球运动基本理论为研究对象,在杨桦教授的研究基础上对篮球运动基本理论中的三个核心支点--本质、特征、规律再做进一步的探讨,对其中的本质作重点研究,旨在揭示一切形式上的篮球运动共同的本质、特征及其规律,进而完善和重新构建篮球运动理论体系.  相似文献   
120.
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