两汉“风俗使”演变及职能初探   总被引：1，自引：0，他引：1  

吴海燕  范志军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(3):19-21

两汉“风俗使”源于三代周秦时期的采风制度，但至两汉时期，为适应封建统治的需要，这种只观风谣的古老制度发生了变化。两汉的“风俗使”除继续其“观风采俗”职能外，还用来考察官吏得失，延登贤俊，存问耆老鳏寡孤独困乏失职之民，而且成了监察地方行政得失的一种重要辅助方式。作为一种受皇帝临时差遣的制度，“风俗使”虽没有形成固定的官职，也没有具体的职掌，但由精通吏治，明达政事，多历显位，具有一定执法水平的朝官吏组成的“风俗使”巡行郡国，在录怨狱、禁苛暴，查吏治得失，赈灾济贫，存问鳏寡，显贤进能，推进教化等方面发挥了一定作用，弥补了中央行政职能的不足，在加强社会统治，维护社会稳定等方面起到了一定的积极作用。  相似文献   

日本留学生与政论文学     

王少杰 《新疆教育学院学报》2003,19(4):59-63

政论学以日本留学生的创作为世纪先锋，奠定了中国人社科的激进传统。留学生政论学试图构思爱国主义的正面理论，并且释放新民政治的强烈变革感情．提倡积极参与政治管理的人精神，是中国集权体制和官本位化社会所欠缺的。  相似文献   

C语言中指针与数组结合的分析与讨论     

黄建茂 《三明学院学报》2004,21(2):66-69

首先阐述了地址、数组与指针的概念,随后通过分析推理的方法使指针与数组结合应用这一复杂难以掌握的问题得以轻松解决。  相似文献   

Neoliberal practices amidst social justice orientations: global citizenship education in South Korea     

Hye Seung Cho  Jacqueline Mosselson 《Compare》2018,48(6):861-878

Abstract

Global citizenship education (GCE) positions itself on the global arena as a transformative social justice oriented educational curriculum that addresses the political, social, economic and cultural inequalities brought about through colonisation and neoliberalism on the global and local levels. Through an exploration of the discourse, design and delivery of GCE in the young nation-state of South Korea, we argue that, in fact, GCE reinforces and maintains the hegemonic ideals of global capitalism; core-periphery global and local relationships; and dichotomous views of poverty and inequalities. We argue that these approaches reflect South Korea’s geopolitical realities, but that attitudes towards GCE in South Korea also reflect its cultural norms and values towards working together towards a common good. Ultimately, we call for a more nuanced approach to GCE scholarship in which we move away from theoretical divisions to practical applications of social justice that work within increasingly capitalist/neoliberal interests for a more inclusive world.  相似文献   

卡克鲁理论研究范式下的世界英语变体分析     

孟俊一 《乌鲁木齐职业大学学报》2011,20(1):72-75

文章旨在运用语言学家卡克鲁的三大同轴圈理论及其研究范式分析世界英语的类别和特征,并基于其语言变体的标准化和本土化特征,探究世界英语的语言功能和作用,从而客观阐释世界英语对全球交流与合作产生的重大影响。  相似文献   

促进循环经济科学发展的若干思考     

秦海英 《乌鲁木齐职业大学学报》2011,20(3):33-36

促进循环经济发展是贯彻落实科学发展观的需要,是实现经济增长方式根本性转变的重要途径。促进循环经济发展必须强化＂减量化优先＂的原则,必须健全相应的发展规划和制度,必须健全配套措施,切实推进各项工作落实到位。  相似文献   

浅谈高职高专英语视听说课程替代英语基础课程的可能性     

左雪成 《海外英语》2011,(10):170-171

随着中国经济的发展,和外国的合作越来越多,这就加大了对英语人才的需求。但是基础英语教学过于注重知识(尤其是语法知识)的传授,轻视语言能力的培养。导致了经过十多年的学习后,中国学生还是听不懂、说不出英语,不能适应我国经济建设和社会发展的需要。因此,英语必须调整课程与教学计划,以培养学生的交际能力为目的。这不仅得到了理论支持,甚至各方面的条件的成熟都将支持这一变革。  相似文献   

共产主义国家论     

王海明 《南通师范学院学报》2011,(5):1-10

共产主义国家特征可以归结为＂高度发达的生产力＂以及被它决定的＂生产资料公有制＂、＂按劳分配＂＂、没有政府指挥的市场经济＂、＂只有一个主权和一个世界政府的全球国家＂和＂宪政民主＂。＂高度发达的生产力＂和＂没有政府指挥的市场经济＂意味着共产主义国家物质财富极大丰富,每个人的物质需要都可以得到充分满足,因而实现自己创造性潜能的劳动可能成为每个人的生活第一需要;＂公有制＂和＂按劳分配＂意味着共产主义国家消除了阶级与剥削,因而使国家的实然目的与应然目的完全一致：为每个人谋利益。＂只有一个主权和一个世界政府的全球国家＂意味着共产主义国家消除了战争和常备军,实现了世界大同;＂宪政民主＂意味着完全符合公正与人道以及平等和自由制度道德的理想国家之实现。  相似文献   

从《庄子》的神话思维看庄子的循环变化思想     

吴亚娜 《德州学院学报》2011,27(1):50-54

庄子是中国古代思想家中最善运用神话的人。《庄子》一书气势磅礴,汪洋恣肆,将其独特的道家思想蕴于神话之中,通过运用神话阐释他心中的循环变化思想。从鲲与鹏,庄周与蝶,种有几,混沌之死,瓠与瓢等5个神话可以看出庄子独特的内心世界。庄子以其特有的神话思维方式,气象万千的想象力,影响着中国文化。  相似文献   

Teaching and Learning about Language Change (Part One)     

Gerry Gregory 《Changing English: An International Journal of English Teaching》2011,18(1):3-15

With particular reference to recent developments (including some in communication‐technology), this first of two papers explores the nature of ‘language change’ – its kinds, mechanisms and effects – and some attitudes towards it. It then suggests a case for teaching and learning about language change (bearing in mind, particularly, students in the 11–16 age range). The second paper, which will appear in Changing English 18:2, suggests approaches of two broad kinds and contexts: (1) as opportunities arise in undertaking other work; and (2) within planned, ‘set‐piece’ activities. Extensive notes/references are offered as support to teachers.  相似文献