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61.
王兆胜 《广播电视大学学报》2002,6(1):7-10
艺术家散文尽管与作家散文、学者散文和报人散文等样式有不可分割的联系，但它仍然有其自身的独特特征，这主要表现在三个方面：一是取法于自然，而后反观世俗人生；二是更具有个性风采和自由精神；三是注重性灵和感悟的表达方法。作者还对20世纪艺术家散文的局限性提出自己的思考。 相似文献
62.
苏轼深受庄子思想的影响，使他懂得在这如梦如幻的现实人生中，只有顺天安命，回归自然才能达到永恒；才能在动荡的人世中“处物而不伤”，保持自己的自然本性。 相似文献
63.
施津菊 《伊犁师范学院学报》2002,(3):13-18
在逝性的生命存在中,人的精神存在既被过去的负担所困扰,又被未来的忧惧所设定,而真正属于现在的生存,又常常伴随着厌倦、梦幻、死亡及其焦虑,这几乎是人难以承受的,但在米兰·昆德拉的《本性》叙事中,这也许就是人本真却隐性的存在方式的一面。 相似文献
64.
戴劲 《唐山师范学院学报》2005,27(4):40-43,83
针对国内学者普遍将“实践”视作马克思人的本质的本体论蕴涵这一研究现状，笔者经过考察认为，对马克思人的本质问题的学术研究在研究方法、逻辑结构以及认识目的三个方面存有局限，通过综观原著得出结论：《1844年经济学——哲学手稿》同《关于费尔巴哈的提纲》中的两处论断均非本质论，前者处在人类学层次，后者处在社会学层次。 相似文献
65.
66.
韩慧莉 《湖州师范学院学报》2002,24(5):67-71
20世纪70年代以来，人权外交作为美国基本国策之一，在对外关系中占重要地位。从卡特到克林顿、小布什，美国的人权外交政策不断完善和发展。其特点有：人权批评实行三重标准；人权外交具有强烈的意识形态倾向；片面解释人权，以美国的标准强加于人；人权外交是通过政治施压、经济制裁、军事进攻即搞对抗实行的。美国人权外交的实质，是为了和平演变社会主义，在全球推行美国的政治经济模式和价值观，也是为了称霸全世界。 相似文献
67.
赵新顺 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(3):80-82
现代乡土小说作家王鲁彦选取中国农村社会中的小有产者阶层,以自然、朴素的风格进行描写,表现了小有产者对富裕生活的正常追求,也批判了金钱崇拜对他们造成的人性异化,为现代文学史提供了一道独特的风景。 相似文献
68.
朱宝信 《洛阳师范学院学报》2002,21(4):12-15
西方哲学传统将人的本质看作理性、意志、情感等三要素的统一。马克思之前的哲学的人的本质主要地与三要素中的理性相联系 ,将精神确定为人的本质 ,从而呈现为一种解释世界的认知型哲学。马克思哲学的人的本质主要地与三要素中的意志相联系 ,将实践确定为人的本质 ,从而呈现为一种改变世界的实践论哲学。 相似文献
69.
人的素质结构是由民性素质、个性素质和人性素质共同构成的有机统一体。因此,现代素质教育必须融培养学生民性、发展学生个性和弘扬学生人性于一体,以培养民性为基本、发展个性为核心和弘扬人性为追求,达成民性教育、个性教育和人性教育的有机统一。 相似文献
70.
彭东琳 《涪陵师范学院学报》2007,23(4):124-127
共同富裕是一个具有广泛含义的深刻范畴,是马克思主义理论的重要组成部分,也是党和国家所为之奋斗的目标。本文从差异和人的本质多样性角度剖析共同富裕的特定内涵及实现,从而深入、准确理解有中国特色的社会主义理论,为构建社会主义和谐社会这一复杂的系统工程作出理论基奠和实践探寻。 相似文献