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61.
＂以夷制夷＂用于语文教学,不但可最大限度地调动学生学习的积极性和主动性,更有利于培养学生发现问题、解决问题的意识和能力。叶圣陶先生早就明确提出＂凡为教,目的在达到不需要教＂的著名语文教育观＂,以夷制夷＂在语文教学中的成功运用,正体现了不教而教的一种高境界。 相似文献
62.
李剑虹 《合肥教育学院学报》2011,(4):81-84
庄子思想中很多地方历来称为难解,如《齐物论》中＂莫若以明＂、＂为是不用而寓诸庸＂的思想意蕴,目前学界还没有令人信服的＂正解＂。之所以出现这种状况,主要在于没有把握庄子独特的思维方式——身体思维。这是一种比通常认识论思维更为源始的,具有自身明证性和确定性以及具体情境性等特征的,与认识论思维完全不同的思维方式。通过对这种思维方式的体察、辨析,便可对上述难解的庄子思想,进行较为合理、明澈的解释。 相似文献
63.
鉴于美国中小学生在科学、技术、工程及数学（STEM）方面学业成绩不理想的状况,奥巴马总统启动了一项＂为创新而教＂运动以激发学生对STEM的兴趣,以促进中小学科学教育。该运动吸引了各类民间组织、私营企业及个人投入资金研发并实施各类具体项目,这些项目以课外活动为形式,作为学校科学教育的延伸与补充,业已取得了显著的成效。 相似文献
64.
高秀昌 《南阳师范学院学报》2011,10(4):112-115,121
冯友兰先生的一生大约有70多年的时间都是在大学度过的,可以说大学几乎成了冯先生整个人生的舞台,他在那里学习、工作、生活,上演了一出出丰富多彩的人生活剧。具有世界眼光的冯先生对于大学的理解可谓是独到而高远,他所提出的＂为学术而学术＂＂教授治校＂与＂学术自由＂等大学理念,不仅继承和发展了蔡元培先生的大学教育思想,而且对于当今中国大学的建设和发展具有十分重要的借鉴价值和启迪意义。 相似文献
65.
周敦颐被后人尊称为宋明理学的开山鼻祖,是习近平总书记在2016年哲学社会科学工作座谈会上提到的25位中国大思想家之一。周敦颐的《太极图说》,成为儒学经典的宇宙本体论思想根基,为儒家天人合一的思想找到了合理的解释方式,把本体论从此前的生成论重新回溯到形上层面,实现了天地人合而为一体的形上本体论证方式,为贯通天人之道提供理论根基,“中正仁义而主静,立人极焉”的人生终极目标自此圆通。欲至人极,必遵循以“诚”为核心的“三位一体”修养功夫论。周敦颐“无极而太极”的哲学思想是宋明理学重要旨归,是中国古代哲学本体论研究中的瑰宝,闪烁着智慧的光芒。文章主要研究周敦颐“无极而太极”哲学思想内涵及其践行这一思想的重要范式：“诚”之修养。 相似文献
66.
王长乐 《河北师范大学学报(教育科学版)》2006,8(4):124-128
“学而有疑”作为读书学习的一种基本思想和方法,是大学师生应该熟悉并贯穿于实践中的学习常识,也是创新型人才必备的学习意识和习惯。其基本内涵为:学应有疑,疑而有据,疑而为真,疑而弥高,疑而能释。其中的“疑而为真”和“疑而弥高”,为学习中应该特别注意的问题。 相似文献
67.
语文阅读教学对于落实“立德树人”任务具有重要作用。当前语文阅读教学中,由于教师未能很好地掌握学生的心理结构,在落实“立德树人”任务的过程中无法设计出行之有效的实施计划和措施,往往陷入凌空蹈虚的误区。以教育心理学对品德心理结构的划分为基础,深度融通认知、情感、意志和行为的基础上,以《为中华之崛起而读书》为例,系统性地探讨如何通过语文阅读教学实现“立德树人”的目标。 相似文献
68.
陈志峰 《中国小学语文教学论坛》2022,(9):64-66
相对于单篇课文,整本书有着更丰富、更系统的教学资源,阅读指导应该追求“连续而完整”,使学生形成完整的阅读体验。整本书阅读指导的目标设计涉及情感体验、阅读方法与语言学习等三个层面,在阶段安排上一般要经历检视阅读、分析阅读、主题阅读三个阶段,在指导策略上要体现审美体验、思维发展、精神提升与语言运用的高度融合。 相似文献
69.
70.