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唐代女性家庭角色及其地位 总被引：3，自引：0，他引：3
家庭地位是妇女研究领域中一项重要内容。在封建宗法社会里 ,妇女的家庭地位除了受到国家法律的规定外 ,还受到封建伦理道德、社会习俗以及社会环境的综合制约。为此 ,本文运用社会学“角色”理论 ,并与多种文献资料相结合 ,分析和探讨唐代女性一生不同时期家庭角色的转换及其所处地位的变化。 相似文献
52.
零落成泥碾作尘--巴金《家》中的受害三女性 总被引：2，自引：0，他引：2
靳新来 《济宁师范专科学校学报》2003,24(2):36-39
鸣凤、梅芬、瑞珏是巴金在《家》中着力塑造的三位女性形象。她们三人尽管身份、经历，性格、人生追求各不相同，但都纯洁、善良、充满了爱心，是中国传统美德的化身，然而她们都无一例外地惨遭虐杀。由此巴金对吃人的封建制度发出了强烈的控诉。中国已进入21世纪，封建制度已经灭亡，而封建文化的影响依然存在，《家》中三位女性的命运悲剧仍然具有现实意义。 相似文献
53.
一、对就业期望值偏高现象的分析
1．向往事业单位，不愿去基层
这些年，随着改革形式的发展，经济体制、政治体制等方面的不断改进，“铁饭碗”现象在各行各业不断被打破，但某些行业依然膂‘铁饭碗”的惯性存在，有相当多的学生把择业目标定位为首选事业单位上，从参加公务员报名考试的人数中可见一斑，媒体曾披露，录用人数和报考人员的比例，有的一比几十，有的甚至是一比几百。这种敢于竞争上岗的心情可以理解，但这种做法不值得提倡。 相似文献
55.
56.
前事不忘,后事之师。回忆性写作的价值在于其叛逆性和批判性,女性似乎更执着于悲情往事的回忆,并由此彰显女性创作的意义真实高于思想。 相似文献
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58.
涂显镜 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(3):51-53
乡愁情结是台湾学作品中的一个重要主题之一，乡愁不仅表现出对思乡的哀愁，更表现出一种对祖国和民族未来的一种殷切强烈的期望。历史造就了乡愁作家，通过女性细腻而又丰富的心灵感受来描写对大陆亲友、故旧的怀念的作家群体，女性特有的气质，与离乱后人们的心理情绪不谋而合，这也使得女性乡愁学在坛上开了日后40年绵延不绝的“乡愁学”之先河。 相似文献
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60.