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101.
处于大学时期的学生,思想意识和行为规范逐渐成熟,对于自身的认识也更加清晰,社会赋予了当代大学生更多的责任和发展的空间,同时也对当代大学生提出了更高的要求。而随着人才竞争压力的不断加大,道德缺失问题已经不容忽视,只有开展良好的道德教育,才能促进当代大学生的全面发展,才能有效解决当下道德教育存在的问题。因此,本文从理论层面出发,分析了当代大学生道德教育存在的问题,联系实际,提出了提高当代大学生道德教育的有效对策。  相似文献   
102.
诊所式法律教育在我国算是舶来品,也是我国法律教育发展由初放教育走向精品教育的教育方式之一。本文试图通过介绍国外和我国进行诊所式法律教育的情况,对诊所式法律教育的的发展和完善作一些思考。  相似文献   
103.
本文从高职院诚信教育实践活动的基础上,进一步探讨高职院开展诚信教育的规律性认识  相似文献   
104.
“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。对“三个代表”重要思想从理论和实践两个层面进行反思,不仅有助于我们更好地把握“三个代表”重要思想的深刻内涵,而且有助于我们在实践中更好地贯彻“三个代表”重要思想,推进我们的工作。本文从理论和实践两个层面对“三个代表”重要思想进行了哲学反思,认为“三个代表”重要思想是一个完整严密的科学理论体系;实践“三个代表”重要思想,就要不断将其“化为方法,化为德性”,发挥理论指导实践的威力,不断提高共产党人的觉悟和精神境界,塑造共产党“两个先锋队”的光辉形象。  相似文献   
105.
中国革命前夜,党构建了中国特色的国家政权理论,构想了新中国的执政方略,就加强自身建设提出了拒腐防变的新课题,并对如何执政为民进行了初步探索。党在西柏坡时期关于执政理论的思考与实践,对于我们今天坚持以人为本,建设创新型国家和防腐倡廉工作很有启示。  相似文献   
106.
杨净 《甘肃教育》2008,(23):9-9
社会公德是社会道德体系的重要组成部分,是公民在社会公共生活中应当遵循的最基本、最起码的社会公共道德原则,是社会共同利益的反映,也是社会文明程度的体现。社会公德意识是衡量一个人道德修养水平和文明程度的重要指标。当代学生作为祖国未来的建设者和接班人,作为全面建设小康社会的生力军,必须具备良好的公德素质。  相似文献   
107.
目前,汉语史的研究现状难以令人满意,其表层原因是对汉语史的研究原则和研究方法缺乏全面而细致的认识,其深层原因是对汉语的本源属性和本质属性缺乏深入而细致的认识。因此,研究汉语史,必须确立一个比较全面而科学的“汉语-语言”观和“汉语史-语言史”观,抓住汉语的本源属性、本质属性,从其发展方向、发展形式、发展结果中,寻求其体现本源属性和本质属性的具象形态,才有可能正确客观地阐释汉语发展史。  相似文献   
108.
在"汶川大地震"以后,灾区在灾后重建的过程中既重视物质家园的建设,也重视精神家园的建设。精神家园建设,是社会主义精神文明建设的长期任务,在四川抗震救灾和灾后重建中得到了充分体现,发挥着重要作用。为此,需要从各个不同的层面进行思考、总结、提炼,以形成有利于社会主义核心价值体系建设的舆论强势,充分运用多种载体、手段和途径,深入、广泛、持久地弘扬抗震救灾精神,结合抗震救灾先进事迹,宣传社会主义核心价值体系的基本内容,使精神家园建设的活动不断为广大人民群众所感悟、熟知、认同、参与,不断地深入持久开展下去。  相似文献   
109.
随着经济的日益发展,概率在其中发挥着越来越重要的作用,本文从个人实践与思考的角度,对概率知识的教学进行一点浅显的理论思考,以期能够对概率知识的教学起到一点促进与提升作用.  相似文献   
110.
对高职教育模式的理论思考   总被引:12,自引:0,他引:12  
教育模式是为实现一定的培养目标所实施的教育组织原则和形式。它具有全面性、实践性、开放性和多样性等特征。高职教育模式的构建是一个艰苦的、创造性的劳动过程,不能仅就眼前问题就事论事,要有前瞻性,并要处理好前瞻性怀现实性之间的关系。  相似文献   
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