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61.
陈洪贵 《生物学教学》2004,29(11):60-61
长期以来,学生不大重视动物学的学习,原因是多方面的,主要认为动物学学了也无用,特别是打算学文科的学生,认为动物知识与他们将来所学专业没有什么关系,所以许多学生学动物学只是为了应付考试,劲头不足,甚至还有不少学生只希望老师指出重点、难点,帮助他们猜题,给他们发油印讲义抱抱佛脚。用这样的认识和态度来学习动物学,教师再怎么认真教,也  相似文献   
62.
袁燮《斋毛诗经筵讲义》是宋代有重要特点的《诗经》学著作,集中体现了经学的经世致用的功能和为现实政治服务的色彩。究其原因,一方面,袁燮是陆九渊的高徒,袁氏沿着政治伦理的方向发展了陆学的思想,把心学运用于社会。他认为人的一切社会行为都是“心”之精神的体现,而普天之下的精神又系于君主之精神。除师承陆九渊心学以外,袁燮还受南宋文献派和功利派的影响,在哲学上讲究体用,因此在解经中注重阐发圣贤之义、治国之理。宋朝政治上软弱无能,一味妥协退让,是袁燮解《诗》体现致用特点的重要客观原因。  相似文献   
63.
从《论语讲义》的成书过程看,它凝聚了作者一家上下特别是母系亲属的支持,这支持里面包括了对家族晚辈立志成才的关心,也包括了对传统文化在当代发扬光大的朴素愿望。一两千五百年前,《论语》的直接生产者——孔子及孔门弟子、再传弟子因其衣装刻意保留古风而显得奇异,在当时成为耀眼的一族,据说儒家的得名就与其服装有极大干系。今天,《论语》的解说者、年过而立之岁的李里,也因穿着古式的长衫而引人注目,长衫先生讲《论语》成为当下国学热中一个异样符号、一道古色风  相似文献   
64.
南昕 《教书育人》2004,(12):16-16
那是1982年,我大学毕业留校当老师。按要求,设计了有关课程的教案。有一位热心的教授“审查”了我的讲义,在表示满意的同时,又很语重心长地指出了两个问题:第一是我多次对传统理论提出质疑,但不少地方只有质疑,没有答案。特别是作为一个老师,对学生说:“我也不知道什么是答案……”这不好!所谓“传道,授业,解惑”。你不懂答案,你是老师,就要去研究嘛。不然,怎么叫解惑?!第二是讲义中有错别字,过去是学生可以有错别字,当了老师就不允许了:特别是要板书在黑板上的,一定要慎之又慎!  相似文献   
65.
著名史学家、北京师范大学历史学系教授刘宗绪先生因患癌症,医治无效,于2003年6月4日与世长辞,享年70岁。刘宗绪先生1933年生于天津,先后就读于天津志达中学、北京师范大学。1956年在北京师范大学开始执教,历任助教、讲师、副教授、教授。曾多年担任世界近代史教研室主任、研究生导师。1961年著名史学家吴晗先生受命组建《外国历史小丛书》编委会,刘宗绪先生成为最年轻的编委。1978年刘宗绪先生参与创办中国法国史研究会,历任理事、副会长。90年代以来,刘宗绪先生兼任北京教育学院教授、国家教委(教育部)考试中心研究员、全国高考历史学科委…  相似文献   
66.
67.
本文论述了如何建立大学专家优秀讲义网页 ,开辟远程虚拟专家教室 ,探讨了开辟远程虚拟专家教室在现代远程教育中的重要性 ,强调了开辟远程虚拟专家教室对培养学生创新能力的作用  相似文献   
68.
为了使我们仍使用旧人教版课程标准的地区的师生,尽快地去适应目前高考的新变化,我们开展了《新课程背景下高三历史复习的探索》课题研究.在课题开展过程中,我们做了很多与教学实际相结合的工作,进行问卷调查,编写复习资料,撰写论文,课题的研究历时三年,对我们的教学和成长都起了重要作用.  相似文献   
69.
蔡元培 《教育》2010,(8):60-60
我们第一要改革的,是学生的观念。我在译学馆的时候,就知道北京学生的习惯。他们平日对于学问上并没有什么兴会,只要年限满后,可以得到一张毕业文凭。教员是自己不用功的,把第一次的讲义,照样印出来,按期分散给学生,在讲坛上读一遍。学生觉得没有趣味,或瞌睡,或看看杂书;下课时,把讲义带回去,堆在书架上。  相似文献   
70.
如何得了,家里成了"打工避难所" 这样的日子开了个头就没完没了,侄儿、侄女,接着是其他的亲戚,他们那个小屋彻底成了"避难所"。  相似文献   
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