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91.
92.
梁继 《鞍山师范学院学报》2007,9(1):63-66
<多宝塔碑>、<刘中使帖>、<祭侄文稿>是颜真卿的有代表意义的作品,本文选择敦煌、高昌遗书中部分书写时间均早于颜氏作品的文书、经卷与颜真卿的作品进行比较,又从颜真卿的近佛行为、书法中"俗"的问题以及当时社会尚俗尚实文化思潮三个方面,对颜真卿接受并吸收民间书法的可能性进行了分析与阐述,认为颜真卿曾经借鉴过当时民间的书写风格. 相似文献
93.
94.
颜真卿在中国是一个家喻户晓的名字,唐以后的文人墨客,大都把“颜体”看做书法正宗。颜真卿继承了“二王”的传统,学习了唐初欧、虞、褚、薛的优点,汲取了六朝以来民间书法家的新鲜营养,从而创作出的“颜体”书法,对后世书法艺术影响很大。大约是他在书法方面取得了太大的成就,他在政治上的有胆有识和智勇双全,以及精忠报国与浩然正气,历来都鲜为人知。 相似文献
95.
范为超 《邵阳学院学报(社会科学版)》2023,(4):108-111+116
颜真卿是历代忠臣义士效法的榜样、行事的楷模;颜真卿的书法作品是后人习书选择最多的法帖之一。颜真卿的伟大人格和书法作品具有较大的当代价值,对当代人培养高尚品格、提升个人修养、培养综合素质、加强创新意识具有十分重要的启示作用,有助于构建和谐社会,增强文化自信。 相似文献
96.
大理,这个位于亚洲文化十字路口的古都,以她深沉的文化底蕴闻名于世.而在苍洱大地上世代耕山耘水的勤劳智慧的白族儿女,正是这个文化的缔造者与忠实守护神.沧海桑田,在这个滇西文化的走廊中,至今还散落着许许多多的文化古迹,而碑刻艺术就是其中的一朵奇葩.…… 相似文献
97.
张光辉 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2022,(4):132-137
“字如其人”说法古来有之,体现了书法艺术与作者品格的联系。颜真卿不仅是书法名家,在历代叙事和书写中,他也往往被尊为道德楷模、民族英雄,是典型的德艺双馨书法家。在分析“字如其人”这一文化观念演变的基础上,以颜真卿为个案,通过剖析其作品和人品之间的关系,有助于人们更加清晰地认识到历史时空中颜真卿形象的建构。在文化艺术高质量发展的今天,通过颜真卿来研究“字如其人”的文化观更具导向意义。 相似文献
98.
99.
书法作为汉字的艺术表达形式,是中华传统文化中不可或缺的一环。随着社会的发展,书法如何融入现代生活并与时代精神相结合,已经成为如何提升中华传统文化在世界范围内的影响力和感染力的重要因素,因此青少年在初学书法时的教材显得尤为重要。颜真卿的楷书无论是其法度化、规范化的笔法、结构、章法,还是其所蕴含的儒家传统的教化意义,都具备传统文化古为今用和彰显民族文化底蕴的德育价值。颜真卿书法雄浑壮美的形态表现和其大义凛然的人格魅力,对于青少年厚植民族文化自信,树立正确的人生观和价值观都是极具典范意义的。 相似文献
100.
《中学生阅读(初中版)》2010,(12):42-45
【典子的话】＂是否应该学习繁体字＂这个话题,我有发言权。我从小就喜欢书法,那时临的是颜真卿的字帖。临帖不久我就发现,字帖上的繁体字虽然笔画＂稠＂,但写出来好看。从那时起我就喜欢上了这种笔画很＂稠＂的字体,开始留意一些书法作品,景区的楹联、碑刻,慢慢地,我就能大体读懂一些古籍和港澳台地区的繁体字出版物了。 相似文献