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1.
梁继 《鞍山师范学院学报》1997,(1)
近十年来硬笔书法从种类到技法都在不断完善,但作为硬笔书法家族中的粉笔书法却一直不被重视,粉笔书法研究领域几乎是一片空白.今就以下四个方面谈一谈师范院校的板书教育,是为抛砖引玉,祈能引起同道师友的关注. 相似文献
2.
梁继 《鞍山师范学院学报》2009,11(5):20-23
本文从《平复帖》的题跋入手,结合古今学者对《平复帖》的评述、研究,进行三方面的研究、考证。第一,对当前学术界就《平复帖》作者论争进行梳理总结;第二,对《平复帖》的递藏情况进行了考述;第三,就《平复帖》的风格,尤其是“点画奇古”的特征进行考释。 相似文献
3.
梁继 《鞍山师范学院学报》2009,11(1):81-85
本文从黄庭坚对《瘗鹤铭》的评价、对黄庭坚认为《瘗鹤铭》作者为王羲之的观点的阐释、黄庭坚书学理念与《瘗鹤铭》精神内涵的趋同性探讨、黄庭坚学习《瘗鹤铭》的时间问题、后世对黄庭坚取法《瘗鹤铭》的评价等5个方面探讨了黄庭坚与《瘗鹤铭》之间的关系。 相似文献
4.
我省经济欠发达地区一方面经济发展需要大量高学历、高技能的高校毕业生;另一方面高校毕业生特别是重点高校毕业生即使在就业形势非常严峻的情况下,也不愿到经济欠发达地区就业。经济欠发达地区大学管理方法业呈现出:毕业生就业压力极大;求职成本大幅增加与区域人才结构失衡;岗位人才供需失衡;专业市场需求失衡等突出问题。 相似文献
5.
青少年行孝则家和,青少年尽责则国兴。当前青少年群体践行孝文化现状可总体概括为孝亲意识较强,孝敬行为较弱。青少年群体践行孝文化的内容体系与评价标准可分为个性品质指标、社会规范指标与新版践孝行动标准三个层面。构建青少年群体践行孝文化激励与约束机制,需要传承中华民族传统孝文化的精华;要把践行孝文化教育纳入国民教育内容;突出践行孝文化教育的实践性;强化青少年践行孝文化的社会责任感;为青少年践行孝文化营造氛围和提供保障等。 相似文献
6.
梁继 《鞍山师范学院学报》2011,13(5):29-34
千山大安寺罗汉洞现存三甬明代刻石。通过对大安寺罗汉洞刻石的考述,阐述了明朝使臣龚用卿、吴希孟、华察、薛廷宠等人在嘉靖十六年（1537）和嘉靖十八年（1539）出使朝鲜的经历和游历千山的情况,揭示了千山大安寺罗汉洞石刻的历史文化价值。 相似文献
7.
梁继 《鞍山师范学院学报》2012,14(3):46-54
千山作为辽东名胜,明清时期的帝王官员和文人墨客多有游历。本文从康熙帝游历千山、明清时期流人在千山的游历、明代官员出使朝鲜途中在千山的游历、甲午战争中清军将领与千山、王尔烈、缪润绂对千山的品题等五个方面评述了明清时期的帝王官员和文人墨客在千山的游历情况。 相似文献
8.
梁继 《鞍山师范学院学报》2007,9(5):66-69
本文从两个角度展开,首先对唐代文学家、政治家张说的生平行状进行考证,对前人漏考之处予以补充;其次对《张说墓志》的书法进行考证,对梁升卿的书法、《张说墓志》的书写风格、志盖书写者为梁升卿等问题进行考证,同时对玄宗李隆基、张说、张九龄、梁升卿等人之间的关系也进行了考述. 相似文献
9.
梁继 《鞍山师范学院学报》2010,12(1):41-43
千山明清时期的摩崖石刻主体分布在千山的庙宇道观问,较为丰富地体现了千山地区独特的宗教文化,同时,千山明清时期的摩崖石刻的面貌和风格又深受千山岩石构成性质、刻工技艺和自然残泐的影响。 相似文献
10.
梁继 《鞍山师范学院学报》2011,13(3):44-49
千山无量观＂万岁峰＂原名＂将军峰＂,清光绪年间,黑龙江将军依克唐阿曾题书＂攻凤攻海,功成一篑＂,记载了他在凤城、海城等地与日寇的战争情况。本文对千山无量观万岁峰摩崖的更易情况进行梳理,并对依克唐阿与日寇在凤城和海城的战斗情况进行考述,纠正了《奉天通志》、《辽阳县志》关于依克唐阿在对日战争中的一些错误记述。 相似文献