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61.
崔际银 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
〕“采桑”在古代文学作品中,于表示采桑劳动过程的同时,亦有男女情爱之意蕴。这在《陌上桑》等诗中得到了很好的印证 相似文献
62.
孙力 《鞍山师范学院学报》2003,5(3):1-4
中国古时之“小康”不外有三重含义：一曰生活稍有所安,一曰“家天下”之礼治杜会,一曰家境相对宽裕。近世又有康有为之小康社会理想,旨在建立资产阶级君主立宪政体。“小康”之用诸现代,是邓小平对古人用于指谓物质生活水平的“小康”概念的革命性再造。中共十六大提出的“全面建设小康社会”是对邓小平当初提出的建设“小康”或“小康社会”之含义的最新丰富和发展。现代小康社会理想根本不同于古代和近世的小康社会理想;现代小康生活亦根本不同于古人囿于自然经济的狭隘条件所向往的“小康之家”。 相似文献
63.
张先刚 《安阳师范学院学报》2003,(4):72-75
由于语肓特质和语言历史的原因，英文句子比汉语句子相对较长，从而造成了英文长句汉译的难点。本文通过对比两种语言的语言特质及语言使用者的逻辑思维，推演出英文长句汉译的原则和技巧。 相似文献
64.
学习型社会是小康社会的重要文化特征 总被引：1，自引：0，他引：1
郑俊丽 《安阳师范学院学报》2004,(1):130-131
十六大报告对学习型社会的论述被置于报告的第三大部分,揭示了创建学习型社会在建设小康社会中的地位和作用.学习型社会是小康社会的重要文化特征. 相似文献
65.
66.
社会主义本质论解答的是科学社会主义理论的问题,而全面建设小康社会解答的是在新的历史时期社会主义实践的问题。因此,社会主义本质论与全面建设小康社会二者的关系是理论与实践的关系。一方面,全面建设小康社会是社会主义本质论在新的历史时期的内在要求;另一方面,全面建设小康社会又将为最终实现社会主义的本质论奠定坚实的基础。 相似文献
67.
叶吉波 《温州职业技术学院学报》2005,5(1):21-23
根据党的十六大有关精神，在全国全面实行奔小康工程。浙江省要求在2007年全省要达到小康水平。实现这一目标的重点在农村，难点在欠发达地区。本文以浙江省苍南县括山乡为例，分析了欠发达地区贫困成因，并提出了相应的对策，以促进欠发达地区的经济发展，使其早日脱贫奔小康。 相似文献
68.
李白剔骨葬友的宗教原因 总被引：2，自引：0，他引：2
李小荣 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(5):102-106,119
敦煌文献Ф 176《佛顶尊胜洗骨变胜灵验别行法》以及相关的道教灵宝经典 ,特别是李白自己的《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》清楚地表明 :诗人剔骨葬友的宗教根源极可能在于盛唐密教之佛顶尊胜信仰和道教救冥思想的影响。 相似文献
69.
陈家生 《泉州师范学院学报》2007,25(1):41-43
《红楼梦》作者十分娴熟地掌握了美丑对立统一的美学原则,在人物形象的塑造中大量运用了以丑衬美、以“陋”衬美、丑中见美、美中寓丑等多种美丑相衬与转化的艺术技巧,让笔下众多人物外表与性格复杂斑斓,美丑互映,从而使人物形象更具有鲜明的个性与深刻的共性,为中外文学画廊树立起一群夺目生辉的不朽典型形象。 相似文献
70.
新疆实现全面小康社会受多重综合因素的影响.运用主成分分析方法,通过多变量模型的建立,为新疆全面小康社会的分阶段实现提供发展依据. 相似文献