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111.
武术作为中华民族优秀的文化瑰宝,它不仅仅凝结了中华民族人民的辛勤汗水,更是广大人民的智慧结晶.中华武术博大精深,具有深厚的文化内涵.文章从养生视角出发,从历史、宗教、中医理论角度来论述养生与传统武术的微妙关系,为传统武术和养生理论的发展谋求新的共同点. 相似文献
112.
《百岁形意》作者李静轩先生为著名形意拳家,这位百岁老人为形意拳的传承与发展做出了重大贡献.该书价值有六：为广大形意拳友提供了一本厚实的教科书、为近现代武林发展提供了一段信史、将李镜斋系形意拳的特点集中总结为了“勋潮风格”,同时为我们提供了一幅自晚清到当代的活生生的生活史、揭秘了李老的长寿秘诀与人生精神.通过该书,我们认为需要认真思考和平时期习武的时代意义、如何传承传统武术文化、如何为武术史研究留下一段信史以及传统武术与市场经济的关系等等问题. 相似文献
113.
文章运用文献资料法和逻辑分析法,以传统武术的发展现状为研究对象,从文化认同研究视角,对传统武术发展的文化变迁进行理性的分析。研究发现：传统武术在发展历程中在对异文化认同的境遇下产生了相应的文化变迁,正是由于这种对异文化的认同而导致了传统武术的异化发展。在这种认知的基础上。研究认为：传统武术的发展需要以中国文化传统作为其发展基点,在凸显文化的作用与影响下寻求传统武术发展新的内在动力,以实现对于传统武术文化多元发展。 相似文献
114.
为探寻中国传统武术美的世界,结合传统武术特点及传统哲学思想,分析了婴儿心态的实质、虚静的美学特征及传统武术的虚静特征,指出基于婴儿心态的中国传统武术以＂虚静＂的精神观照,凝结了民族文化的智慧,体现了中国传统的自然观的美学思想。 相似文献
115.
116.
中国传统武术是历史留给我们的丰富而宝贵的文化遗产,在休闲时代到来的21世纪,我们如何继承与发扬传统武术,是值得深思与研究的新课题。传统武术的价值观在随着经济社会的发展进行着潜移默化的变革,伴随着人们休闲需求的多元化以及精神生活需求水平的提高,需要我们从传统武术的文化、内容、形式以及功能等方面来审视与探讨其休闲价值取向问题。 相似文献
117.
<正>本文运用文献资料法和专家访谈法对中小学武术教学进行调查研究后认为:武术是中华民族的国粹,是一项宝贵的文化遗产,而在中小学武术教学中存在教学内容陈旧、单调、教学方法和手段老化等问题,其教学改革中应弘扬传统武术文化,更新教学理念和教学方法,同时突出教学内容的实用性,激发学生主观能动性,为实现武术全面走进中小学真正意义上得到传承和发展做贡献。1研究对象与方法1.1研究对象中小学武术教学面临的问题和改革。 相似文献
118.
贾仲满 《体育成人教育学刊》2014,(6):48-50
“流动的现代性”在促进文化跨国交流的同时,亦对他国文化造成了一定的冲击,在此背景下,传统武术的传承步履维艰.集中表现为：现代性消解了传统武术所依附的生态环境;多元健身文化的冲击导致了传统武术日益边缘化;学校武术教育的误读使得传统武术失去了本真;娱乐时代的兴起改写了传统武术的既定形象.树立国学意识、拳种意识、创新意识、责任意识、大师意识和品牌意识,将有利于化解传统武术的生存危机. 相似文献
119.
《西安体育学院学报》2014,(6)
传统武术受中国传统思维模式影响,在核心概念文本表述中呈现一种形象模糊性,在对核心概念解释过程存在多元化和不确定性。在技术动作中由于个体理解的不同和自我体悟上的差异,在技术动作名称、具体技术细节和传承谱系上体现出一种实用模糊性。传统武术中的评判体系实质上就是宗法伦理评判体系的延续和外拓,这种宗法伦理模糊评价体系还存在于师承评价体系和功夫评价体系当中。 相似文献
120.
周伟良 《中华武术(研究)》2012,(3):28-31
直觉体悟是传统武术中的一个重要内容。所谓'直觉'是指一种不经过逻辑证明就直接认识把握事物的思维形式;'体悟'则同样是指认识主体在对事物直觉认识过程中反复玩味、琢磨后的自我会意。它借助比附、联想、判断、推导和自我喻示的心理活动来作为觉与悟的方法路径,从一事物与另事物的某种相似或相近点出发,或通过对一事物的形象和本义的引伸... 相似文献