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991.
992.
陆西星为明代著名的道士,道教内丹东派的创始人。他生活的时期是晚期内丹学的发端期,内丹学的大量细节问题以前所未有的方式展开讨论;许多内丹理论家援引儒释的思想来充实他们的内丹理论,大量儒释思想融入道教。陆西星的三教合一思想,从一个侧面揭示明代儒释道三教思想的深度融合与进一步发展。 相似文献
993.
林镇国 《历史教学(高校版)》2011,(7)
1.本课立意《新航路开辟》一课的立意是什么?仅仅是地理大发现吗?过去我们一味强调殖民主义的残酷掠夺;现在不少同行又偏好航海探险的大无畏气概。我以为一堂课的立意不仅取决于本课的历史内容,更取决于这段内容在历史长河中的位置、作用和影响。史学界一般将新航路一、本课的立意与目标 相似文献
994.
联合国教科文组织在第二届国际技术和职业教育大会上提出:职业教育的发展要以人为中心,推广和使用新技术,培养创业能力和自立能力,促进继续学习和独立学习。这无疑要求技校教育是一种创造教育。本文结合陶行知先生的“教学做合一”思想,倡导素质教育的同时,紧抓技校美术课堂教学.运用现代教育理念和多媒体技术提高课堂教学水平,创设情境、营造氛围、张扬个性,培养德、智、美劳全面发展的创造型劳动者。 相似文献
995.
<正>审视当前的语文教学,虽然课程改革已进入到第七个年头,但是我们仍有不少语文教师处在迷茫之中,把握不准教学方向,常步入误区:(1)把阅读课上成了理解课。(2) 相似文献
996.
997.
出版电子化与校对工作 总被引:1,自引:0,他引:1
综观人类发展史,每次的科学技术革命必然带来社会生产力的大发展,促进整个社会的大变革,并标志着人类社会从一个时代进入另一个时代。就新闻出版的校对这个行业来讲,也是随科学技术的不断发展而变化的。据史料记载,我国校对的出现可追溯至3000年前的商代,从孔子的先祖正考父曾校对简册《颂》起源,发展到西汉时已有了校雠法。但是,古代的校对在宋代以前是属于编校合一, 相似文献
998.
县市级广播电视机构自1998年实行局台合一改革之后,不少地方反映其指挥管理效率、效能反不如前。结果播出机构是精简了,而人员却有增无减,营运成本还大大提高。上下都有人抱怨说“做事不如过去顺”,“局台合一合坏了”。我们认为,“合坏了”的现象,不一 相似文献
999.
新校区或多校区有效地缓解了高校规模扩大带来的相关问题,但学生与教师沟通渠道不畅等问题还没有得到很好解决。针对这些问题,新校区建设除了增加硬件设施外,还需高度重视学生扩大内外交流的迫切愿望;努力加强综合服务能力;大力提升文化建设,丰富学生课余生活,为学生的成长成才构建完整的服务体系。 相似文献
1000.
苏轼与王安石同为北宋元祐、熙宁时期重要的政治家,一般认为他们在政治主张上存在着深刻的歧异,但就军事思想而言,却有相通相近之处。目睹北宋厌战、畏战的颓败风气,禁军将骄卒惰,无力抵御外侮、危及国家政权巩固的严重局面,他们皆主张文武并重,兵农合一。然而由于思想倾向和个性气质上的差异,其军事思想又各具特色。王安石深谋远虑,强力推行保甲法,以期达到维护地方治安,通过建立民间军事组织消除募兵之弊的目的;苏轼则从地方实际出发,热情提倡民间自发的弓箭社,彰显出仁政爱民的民本思想。在军事思想和办法举措上,苏轼较之于王安石则灵活多变,极富弹性和张力。 相似文献