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11.
在当代学术研究史上，潘啸龙的楚辞研究是引人注目的。潘氏选择原生平及其作品中的热点、难点进行攻关、前沿性强；全力以赴，力求在疑难问题上有所进展，显示出前所未有的驾驭能力和敏锐的学术眼光；锲而不舍，数年乃至十多年如一日，对一些难点问题长期思想，不断完善，形成了一个个专题研究的论系列。在潘氏的研究中，其方法论的层次提升为证谬法、综合法、同步法、即本体研究与史学研究同步进行。 相似文献
12.
比兴手法的成功运用，是屈赋的一大特征。它所运用的比兴物象不再像《诗经》所用的比较单纯和静止，而是丰富复杂，到相联系，水乳交融，寓意深刻。在此就更有艺术表现力，能够生动地表现事物之间的复杂联系及其变化和发展。 相似文献
13.
刘芳 《湖南广播电视大学学报》2011,(2):31-38
<国殇>的历史与神话背景是自古以来学术界讨论的热点,在其时代和创作背景、祭祀主体和形式研究上出现了不少针锋相对的观点.关于<国殇>的性质,主张<国殇>为屈原所作者一派主要有祭祀为国捐躯的英雄的乐歌说、用以获福助却秦军的巫歌说、出征前鼓舞士气的雄壮舞曲说、消灾祈福的祭傩歌曲说、现实主义的叙事诗说五种说法;主张<国殇>非屈... 相似文献
14.
李霁 《荆州师范学院学报》2011,(2):5-6
屈原的《九歌》充满了悲乐的情调,正是诗人心灵受到现实社会撞击的结果,是诗人自己遭遇离忧、含冤被放、眼睁睁看着热爱的国家没落而无可奈何的自然流露,是屈原借祭神来抒发悲情之作,为历代文人学习与借鉴的典范。 相似文献
15.
端午节,是中华民族古老的传统节日,关于端午节文化意义的流变,说法颇多,本文通过考察论证最终以纪念屈原作为其文化意义的体现,并为人民所接受。屈原精神代表了中华民族的政治理性、道德精神和诗性智慧,今后,无论端午节的纪念形式如何变化,屈原所代表的根本的文化意义不会改变。 相似文献
16.
张敏 《阅读与作文(高中版)》2011,(12):43
人的一生之中需要一个渡者,在你彷徨无措时渡你。屈原遇到了渔父,但他拒绝了。他宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,也不愿与世俗同流合污。屈原是一位伟大的爱国诗人,但是没有贤明的君主来赏识他。他洁身自好,虽身处污浊黑暗的官场之中,仍旧保持自己高尚的节操。"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。"正是这份执著造就了屈原,成就了一位永垂不朽的伟大诗人。项羽一代英雄,他 相似文献
17.
细读《屈原列传》一文,发现它正面写屈原的文字并不多,倒是用了一半以上的篇幅来写楚国的历史和与屈原有关的一些人,正如李景星在《四史评议》中所说的,《屈原列传》"通篇多用虚笔"。究其虚笔写屈原之处,共有六个方面,试分述之。其一,以上官衬其正。上官大夫是与屈原"同列"的官员,因争宠而嫉妒屈原的才能,于 相似文献
18.
19.
20.
屈原的思想情感是历代屈骚研究的一个重要内容.从汉至今,多数研究者只肯定他的爱国情怀,而对其个性的评价却往往失之偏颇.本文从社会性和个性两个方面去认识屈子的思想情感,并对其思想根源进行了探究,以发掘其现实意义. 相似文献