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91.
我们中华民族是一个伟大的民族，历代英雄人物不胜枚举。古代的岳飞，天祥，近代的谭嗣同，秋瑾，都是名垂青史的英雄。至于抗日中殉国的名将，耳熟能详的就有杨靖宇，赵尚志，张自忠等，壮烈牺牲的中华儿女又何止万千， 相似文献
92.
"忠""孝"在中日传统伦理观念中的地位 总被引：1，自引：0，他引：1
宋娜 《湖南城市学院学报》2008,29(3):47-50
"忠"与"孝"在中日两国传统伦理观念中地位迥异:中国传统伦理文化中"孝"居于核心地位,"忠"则是日本传统社会固有且基本的伦理观念.这种伦理观念差异的产生,与中日两国传统社会的政治结构与社会组织、家族制度联系之异同密切相关. 相似文献
93.
马躏非 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(1):120-124
董其昌受明中叶文学思潮的影响主要是通过其老师莫如忠.其中莫如忠与唐宋派的关系密切,使得莫如忠的文学主张与唐宋派一致.因此,董其昌虽然身处晚明,但在对待唐宋派与"后七子"的文学分歧时,始终恪守着唐宋派的文学思想. 相似文献
94.
在山西柴油机厂质量保证部有一名普普通通的工人，他通过刻苦自学。掌握了三坐标测量机应用技术，是一名被破格晋升为高级工程师的工人技术专家，现任意大利DEA测量机中国用户协会副理事长，并兼任国内DEA测量机中高级操作编程人员培训主讲老师。他就是全国劳动模范邢建忠同志。 相似文献
95.
鸿门宴上刘邦能全身而退,除了他本人能屈能伸、机智狡诈,张良的足智多谋、冷静老练外,樊哙也功不可没。本文从忠、勇、智三方面就樊哙展开分析,以说明鸿门宴上樊哙护主御敌的功劳。 相似文献
96.
刘兴邦 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(1):1-5,92
孝与忠是陈白沙孝道文化的主要内容。“孝”是“孝悌出于天性”的内在情感的孝敬之心,“忠”是“士不居官终爱国”的对祖国、对人民的忠诚之心。孝与忠相辅相成,均建立于深厚的、普遍的“爱心”之上。陈白沙以孝与忠为核心内容、以爱为基础的孝道文化在当代社会仍然具有现实意义和普世价值。 相似文献
97.
龚红林 《湖北大学成人教育学院学报》2012,(1):67-71
据现有文献考证,历朝敕封屈原始自晚唐。唐封“昭灵侯”、后晋封“威显公”、北宋元丰三年封“清烈公”、元丰六年封“忠洁侯”、政和元年后统一为“清烈公”、元延佑五年封“忠节清烈公”、明洪武二年封“楚三间大夫屈平氏之神”。民间传清代封屈原“靖楚江王”、“忠烈王”。“昭灵”“清烈”“忠洁”均曾用于各地屈原庙额,但“清烈”历史沿用时间最长,而元仁宗所敕封号未作庙额。《湘阴县图志·典礼志》《湖广通志·祀典志·祠庙附》关于屈原封号的记载均有似是而非之误。 相似文献
98.
2005年包头车辆段呼和车辆分段孙忠民,几经改革、职变,由原集宁铁路分局干部到车辆段工会副主席、客运公司安全监察(协理)到呼和分段工会主席;他是干一行、干好一行、兢兢业业、扎扎实实,以公仆的责任心赢得了广大干部、职工的称赞和认可。有人说孙忠民思想境界高,干一行爱一行 相似文献
99.
白忠，来自内蒙古的新上海人，宽阔的额头、魁梧的身材、标准的普通话。铁骨铮铮一个北方汉子。前不久。在华东理工大学念IMBA中澳班的他救了一个落水女学生，立刻成为大家学习的榜样。 相似文献
100.
翁晓霞 《辽宁师专学报(社会科学版)》2006,(6):138-140
作为中国传统文化的一个有机组成部分的法律文化，无论在思想上和实践上都受中国传统文化的影响，其中最明显的表现即是延续几千年的“无讼”法律传统。“无讼”作为中国古代法律文化的最重要的价值取向，对后世影响很大，本文就“无讼”、“忠诉”法律传统产生的历史根源和影响作以浅析。 相似文献